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幸福の科学大川隆法　家庭崩壊を講演で告白

2007-12-16T08:00:00+01:00

なにをトチ狂ったのか、大川はきょう子夫人との不和を公の場で告白し出しました。
この講義が元秘書のファルコン氏による大川の愛人告発を傍証するかたちとなり、退会が続出しているようです。家庭ユートトピアを信者に語った裏で教祖自身の家庭は崩壊しているのですから無理もありません。

337 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/09(火) 13:41:04 ID:j1NPSRmB

幸福の科学信者の書いたレジュメ　（　）内は筆記者のメモ

2008.8.31(日)　　市川支部精舎説法　『反省はなぜ大切か』
＜１．昨日の御巡錫中止の背景理由＞

組織の基本方針、運営、人事についての大議論を行っていて
そちらが白熱してしまって決着をつけなくてはいけなかったため
（また、非常にパワーを使って疲労困憊してしまったので）
急遽、中止となりました。

（ここ↑の部分は、具体的な内容をあまり詳細に書くと、
ちょっと問題があるので、あえて伏せておきます。直接に内容拝聴してください。）

～中略～

私は、全ての信者に会うつもりでいるし、全支部精舎を回るつもりでいます。
海外支部への説法も続けたいと思っています。

しかし、私の健康面等を心配して
「支部巡錫や海外講演はもう止めた方がいいのでは」という反対論もあります。

(きょう子先生のお話）

「そういうことは、もう弟子たちに任せてしまって
総裁は年に数回の大講演会だけの出演だけでも構わないのではないか」
という意見をいう方も多くいます。

特に「不惜身命」という言葉を使うようになってからそうした
「反対論」が強くなってきているのですが、私としては
「たとえ、巡錫中、講演中に倒れたとしても、それでも本望」との思いでやっています。

まだまだ、こんな状態では使命が果たせたとは言えない。これが天命であると思っ
て、命惜しからずと思って支部巡錫、海外講演を続けるつもりです。

339 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/09(火) 13:54:04 ID:j1NPSRmB

筆記者が書けなかった部分を補足しよう。大川は大体以下の内容を述べている。

・本当は昨日来るはずだったが、来れなかった。
これはきょう子と意見の相違があったたため。

・きょう子と組織の基本方針、運営、人事について議論をしていて
そちらが白熱し、決着をつけねばならなかった。

・そのため疲労困憊[熱出して寝込んだ]して昨日の呆話は中止となった。

・きょう子は支部巡りを止めるように言っており、
自分が勇退を決めた（つまり、大川が強制的に引退させた）。

・子供達も自分（大川）に賛成してくれ、
きょう子に引退するように説得した。

つまり、

大川がきょう子を排除した、と公的に認めた

呆話だったんだな。

108 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/20(土) 03:24:40 ID:zCMiZyC3
大川が市川で言ったことのさらなる補足。「筆記者が書けなかった部分」
ではおおよそ以下のようなことを言っていた。

・きょう子の勇退（ようするにクビ）をこの一ヶ月考えていた。

・最初、副総裁を降ろしてからその次の日　きょう子は副総裁にまた返り咲き、
その後も役職がコロコロ変わって揉めた。

・大川ときょう子の指示が違う。
人事できょう子と意見が違うと職員を左遷したりクビにしたりする。

・大川はきょう子の100倍の能力がある。

・子供達は大川の味方についた（と大川は言っている）。

・（大川曰く）離婚も本望です。

・救世主は仕事の違いから、夫婦はうまくいかない。

・これから３０年間の間にエルカンターレ信仰が開かなかったら、あなた達の責任。
３０年間の間に認知されなかった場合は私（大川）の墓の前で懺悔して下さい。

342 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/09(火) 14:06:12 ID:j1NPSRmB

この呆話を受けて幸福の科学内部での変化

・秋田の準聖地という言葉が無くなった。

・田沢正心館は修行菩薩必須精舎から外された。

・そこにあった「文殊の間」「ナイチンゲールの間」の看板が外された。

・きょう子ちゃんの写真も外された。

・きょう子先生と呼んではいけないと本部から通達があった。きょう子さん、など。

・精舎にあった文殊の札、ナイチンゲールのお札は処分するようにとの通達があった。

・きょう子ちゃん関連の精舎のお札にも頭を下げないように通達があった。

・文殊館では宿泊できなくなり、単なる支部となった。

・秋田　田沢湖正心館のアフロディーテ像も撤去決定。

・「きょう子さんは世界伝道を止める悪を犯したから、同情はしないように」と通達がまわっている。

・教団公式サイトで、今「サイト内検索」をして「きょう子」と入れると過去の著作のリンクが出てくる。ところがリンクを押すと全て「404　NOT　FOUND」

・きょう子ちゃんは既に大悟館におらず、別居をした。

「きょう子は悪人」と認定され、
「総裁はきょう子と別居」と正式通達がまわっているってこと。

345 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/09(火) 14:13:23 ID:j1NPSRmB

てなわけで、きょう子ちゃんは幸福の科学によって正式に「悪人」と認定され、
全ての過去の実績を剥奪され総裁とは別居に踏み切った・・・・ってことですよ。

ほれ。何が

「総裁先生ときょう子先生は仲が良い。ファルコンが嘘をついている。」
「市川支部では反省の話だった」

だ？ふざけるのもいい加減にしろ。

大川が「きょう子が私の呆話を止めようとした」と話したら、
教祖による「悪人認定」そのものだろうが。

夫が妻を「悪人と認定し」「即座に別居になる」ほど、
二人の仲は冷え込んでいたんじゃねえか。

210 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/20(土) 16:54:58 ID:zCMiZyC3

「方便の時代は終わった」のビデオには職員向けと、
それをカットした信者向けがあるのを知っているかな？

職員向けには

「高橋信次には愛人がいた」「ミカエルらの日本乗っ取り計画」
だのと強烈な内容だった。

それらはカットされて信者向けとして流されていたんだよ。

もう一つ。

職員にはレジュメが渡され、
重要信者には大川の言わんとしたことが解説されたりするのさ。

精舎での研修に大川の講義用メモが存在する場合と同じでね。
特にこの場合はその解説が必須でしょ。
幸福の科学は平気でそういうことをするのでｗ

呆話の中身について、全く貼らずによく言うよｗ

それと重要な事をもう一つ。
他の内容について、完全に正しいとイチゴは認めたんだよ。
つまり、離婚なども口にしていたわけだ。

ファルコンの書いていることは「全て」ねつ造だったはずなのにｗ

105 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/20(土) 02:54:29 ID:zCMiZyC3

さて、きょう子ちゃん続報ですが、彼女の逆襲情報ありと書きましたが、この辺整理します。

当初流した情報の通り、
大川ときょう子ちゃんはアフロディーテ祭の中止の際に揉めに揉めました。

一度大川がきょう子ちゃんを副総裁から降ろしたんだけど、
彼女が逆襲して副総裁にカムバックしていたんだな。

だけど、さらに市川の前に揉めてついに、役職全面剥奪で終結。
そういうことだったんだわな。

現在のところさらなる逆襲情報は入っていない。別居しているからね。

601 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/10(水) 17:15:15 ID:NbqWZ3Di

何か勘違いしている信者達がいるが、私は初期の告発から
「幸福の科学教義にきょう子ちゃんの地位を正当化する法理論は無い」と書いていた。

これを書いていたのは私だけではなかった。
幾人ものアンチの方々が過去書いている。

当時、これまた条件反射的に信者達は

[「そんなことはありえない。総裁ご夫婦は円満だ。家庭ユートピアの鏡。」と]

反発したものだが、何と今は「おかしいと思っていた」だのと書いている。
結局、君達は幸福の科学教義研究でもアンチに負けていたわけだ。
エル・カンターレ信仰一本にってあんた、そんなの14年前から言ってるやんｗ
それが何を意味するのか、深く考えたことはないんだろうな。

583 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/29(月) 03:31:27 ID:FrmoLouh

私もアンチだから、ちゃんとログに残しておくが、きょう子ちゃんの時と同じで

幸福の科学の教義に大川家長男宏洋君（１９歳）の
現在の地位と権限を正当化する理論は無い。

これははっきり書いておくぞ。
バカ信者が

「きょう子さんがいなくなってエルカンターレ信仰に一本化されてすっきりした。
やっぱりあれはおかしかったんだよね。」

とほざきながら同じ口で「宏洋様が素晴らしい」

なんて言っているのだから　頭おかしい人達の集団に成り下がっているのだと思う。
きょう子ちゃんのポジションが宏洋にスライドしただけやん。
同じことやってるんじゃん。何なの？バカなの？

605 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/10(水) 17:27:08 ID:NbqWZ3Di

そして信者達がどれほど嘘つきであるか。
今回の市川呆話で大川は「この一ヶ月、きょう子の勇退を考えていた」と語っている。

あれ？８月２１日に突如アフロディーテ祭が中止になってそれを私がレポートしたら
「きょう子先生は総裁先生をお守りすることに専念することになっただけだ」
と騒いでいた信者達はどこへ行ったの？

あれは嘘だと大川本人の口からばれてしまいましたね。
だって大川はこの一ヶ月きょう子ちゃんをクビにすることを考えていたわけで。

本人がそう語っていますからね。
アフロディーテ祭中止なんてその一環だったわけでね。

ちなみに「勇退」とは
「後進に道を譲るため、自　分　か　ら　官職などを退くこと。」（大辞泉）であって

他人が画策・計画・準備することを「勇退」とは言いません。
それは　ク　ビ　と言います。

145 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/27(土) 12:26:55 ID:R3P1EDXM

メールを書いていますが、まだ書き終わりません。
アンチの皆さまにご報告しますが、はっきり言ってHSの末端が崩れ始めましたね。
もともと退会者が多いのは皆さんお気づきの通りですが、今回はラッシュになっています。
私自身が驚くほど。

そりゃそうだ。

市川呆話も詩も、大川自身が語り、大川自身が書いたものです。

それでバカをやれば、もう逃げ場は無い。
アンチのねつ造だとも言えず　S（創価学会）の陰謀だとも言えない。
そして大川夫妻の仲が悪いとおおっぴらにばれてしまいました。

「きょう子さんは大川の身体の心配をしただけだ」

と言うむなしい嘘を書きながらの抵抗もありましたが、
本当にむなしい結果と終わりました。

市川呆話の中で大川自身がここ一ヶ月きょう子ちゃんの「勇退」（ようるすにクビ）を
考えていたと言っているからです。

「自分の身体の心配をする妻を　クビにしてやる　と一ヶ月考え続ける夫」

って、そっちの方が鬼畜やん（笑

379 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/28(日) 12:15:00 ID:Yex0SzFR

>実際には内容に特にまずいことなんかはないんだよ。

なら貼れ。

>ただ、内容が独り歩きすれば関係者の心を傷つけたり、信者全体に余計な心配をかけたりする
可能性もあるわけでね。だからまともな信者は、『反省はなぜ大切か』というタイトルに沿った
部分しか流していないのさ。

それはまずいから流せないということだろうが。何なの？馬鹿なの？

384 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/28(日) 12:25:22 ID:Yex0SzFR

>>381

バカはお前。結局幸福の科学は「伝道なんて口だけ」やん。
外部の人間は全員アウトサイダーで、大川の説法なんて
原則情報入るわけないだろうが。

それに対して

「何でわざわざ信者がお前が入手できない情報を提供してやらなきゃならないんだよ」

と大川の説法に対してもその態度をとるってことは、
絶対に伝道できないじゃん。

一応大川は救世主と自称しているのであって、その説法を部外秘とするなら、
絶対に広まるわけないやんｗ　あ、ひろまっていませんね。現実。

408 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/20(土) 21:42:52 ID:zCMiZyC3
ほれじゃ、ハワイ精舎のアフロディーテ祭宣伝メールを貼るよ。
2008年８月20日頃まで、幸福の科学ではきょう子とアフロディーテがどのような扱いであったのか、
ログに残しておかなきゃ。

ちなみに祈願を含め全て中止。
きょう子は役職を全て剥奪され、アフロディーテ像は撤去。

今では信者が

「（きょう子がいなくなって）すっきりした」

と臆面も無く書くありさま。

>日々のご活動、本当にありがとうございます。
さて、今日は、8月22日限定の「家庭万事円満祈願」のご案内をさせて頂きます。
この祈願を通して、家庭の問題が全て片付いてゆって、益々幸福になる経験をされる方が、たくさんでますようお祈りいたします。

「家庭万事円満祈願」の開催をお許しいただく

８月22日（金）は大川きょう子立宗名誉補佐先生の御誕生日であり、アフロディーテ祭ですね。
主のおそばで、主を献身的に支え続けておられるその愛あふれるお姿は、つねに仏弟子の鏡です。
さて、今年のアフロディーテ祭では、北海道正心館・限定祈願「家庭万事円満祈願」が、
国内精舎とハワイ精舎での開示をお許しいただきました。主に心より感謝申し上げます。

421 名前：神も仏も名無しさん [] 投稿日：2008/09/20(土) 21:57:05 ID:WY8Q1QBl

クソワロタｗｗｗｗ

>さて、今日は、8月22日限定の「家庭万事円満祈願」のご案内をさせて頂きます。
>この祈願を通して、家庭の問題が全て片付いてゆって、益々幸福になる経験をされる方が、
>たくさんでますようお祈りいたします。

>８月22日（金）は大川きょう子立宗名誉補佐先生の御誕生日であり、アフロディーテ祭ですね。
>主のおそばで、主を献身的に支え続けておられるその愛あふれるお姿は、つねに仏弟子の鏡です。

417 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/20(土) 21:53:03 ID:zCMiZyC3

へー、常に仏弟子（＝幸福の科学の信者）の鑑だったんだ。
すごいねー、きょう子ちゃん（棒）

まさか10日ほどたった時に夫に一ヶ月ほどクビにしようとしていた、
だの言われるなんてことはないよね。

まさか大川と地位をめぐって激論して、
大川が熱を出して寝込んじゃった、今は別居なんてことは無いよね。

431 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/20(土) 22:06:36 ID:zCMiZyC3

>この祈願は、その名の通り、家庭にまつわる「全てのこと」を円満に解決し
、光に満ちた家庭を築いてゆくために、ご指導いただける稀有なる祈願です。

そんなに有難い祈願なら、何で取りやめになるんだ？
家庭にまつわる全てのことを円満に解決するように
天上界の諸霊が指導してくれるんだろ？すげーじゃん。

大川！いい祈願があるぞ！
これ受けろよ！きっと嫁さん問題も解決するぞ！！

900 名前：中川家次男 ◆5TdDrjKfl6 [] 投稿日：2008/10/04(土) 01:41:04 ID:3uW5NVZZ
>890
>きょう子ちゃんは離婚して実家に帰るなんてことは恥ずかしくてできないっしょ。

http://trident02.site.voila.fr/
を見る限り、そんなタマとは思えませんｗ

泣き寝入りの真逆（徹底的復讐だな）を敢行する性格だと思う。
流れ的に、たぶんこの人が幸福の科学にとどめを刺すでしょう。

大川は自分でその引き金を引きました。マジでバカでないのかｗ
こいつ今年に入って無意識下で自爆を決断したとしか思えません。
あ、ジョークを思いつきましたｗ

おきょう＝ダースベーダー説

・ルークスカイウォーカー　解放軍のヒーロー。物語の主人公
・暗黒皇帝　帝国の支配者。帝国民には銀河統一の主人公
・ダースベーダー　皇帝の片腕。暗黒皇帝を最後に仕留める。実はこっちがホントの主人公だった
↓
・ファルコン　とあるカルト解放物語の主人公
・バカボン　世界統一を信じたバカルト脳にはずうっと主人公
・おきょう　バカボンの妻。たぶんバカボンにとどめを刺す。実はこっちがホントの主人公かもｗ

903 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/10/04(土) 02:16:52 ID:T/niKClX

正心館も人手に渡るのでしょうかね。
とりあえず、みんな貯蓄も尽きてきたころですから、もっとお金のかからない
宗教にしていかないとね、できないなら文殊菩薩の提案に賛成してしまうかもしれません。

909 名前：中川家次男 ◆5TdDrjKfl6 [] 投稿日：2008/10/04(土) 02:55:39 ID:3uW5NVZZ

ひとつだけ書いとくと、
決断次第で、彼女は、第三者からも感謝され、
一般人からも尊敬を受け、彼女自身も幸福に生きるルートを選択できる。

カルトを潰すだけでなくて、
ポジティブな生き方を世間から許される道がある。

別にクリシュナムルティのように新たな哲学を講演する必要もない。
だが、不幸を減らすだけでなく人を幸福にすることができる。

それはこれまでの彼女の経歴と知力が１００％生きるかたちになるだろう。

信者の幸福も考えてもそれが一番よいだろう。
信者のカルト脱却だけに終わらない。カルト人生を反転させることができる。

具体的にはここに書けない。
その内容がファルコンさんの言ってる「プラン」と偶然、被っている場合
プランを実質ばらしてしまうことに相当してしまい、迷惑をかけるからね。

というよりむしろ、
彼女はその結論に自分でたどり着く予感がしています。
すごくいい予感がするってやつですね(^-^)
んだば夜の読書に戻ります。

587 名前：新人[] 投稿日：2008/10/03(金) 02:23:52 ID:/n6K98dk
これから信心しようとしているそばからこんな話をされては困りますよ
ファルコンさん　貴方は自分に嫉妬心がある事を認めますか？

590 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/10/03(金) 02:53:03 ID:Z/NRWEbq
>>587
バカかね。何でアンチが大川に嫉妬するのさｗ
あんな最低の詐欺師＆巣で頭の悪い妄想野郎に対して何で嫉妬するのさｗ　

君、何も読んでいないんだね。大川と付き合っていた山田美星を後から奪ったのは私なんだが。

嫉妬するのは大川の方だろうがｗ

それに私は今べらぼうな美女ヴィーナスとそれはそれは楽しい生活をしているので。
あんなセクハラ＆強制わいせつの屑男と一緒にしないでくれよ。
人間、大川隆法みたいに落ちぶれたら終わりだってｗ

797 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/18(木) 15:59:47 ID:/pSNZx0L

ここにいらした信者の方々はぜひお読み下さいね。
大川ときょう子ちゃんの確執を５年前から書いてあります。
昔から現在の事態はある程度予測出来たことでした。
それから、世界で公開されている唯一の北軽井沢精舎の動画、宇都宮仏宝館の動画もあります。

・資料：幸福の科学スレ告発等まとめ集
http://trident02.site.voila.fr/

２ちゃんねる『幸福の科学』統合スレッドpart232-238より抜粋
(Thanks to ファルコンさん)

[退会]・ [メール]・[掲示板]
国境なき医師団にｸﾘｯｸ募金

幸福の科学大川隆法　学生時代のバカポエム集を今頃出版

2008-10-01T09:00:00+02:00

なにをトチ狂ったのか、大川は学生時代のバカポエムを50才過ぎて出版しだしました。これがまたお粗末な出来なのだが本人は「悟りに至る心境の変遷」と自画自賛。かけらも悟っていなかったことを自ら晒し、自分で信者をがっかりさせ、退会者を続出させている模様。大川の頭脳が急激に老化した疑いがあります。

124 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/22(月) 17:58:22 ID:vNlzvyBa
大川隆法詩集より　

「デザート」

大まさかりのひと振りで
男の首はコロンと落ちた
青い髪は切り離され
顔は朱色に染まっていた。

大まさかりのひと振りで
男の首はコロンと落ちた
コロンと落ちてころがって
白いお池にボチャンと落ちた

大まさかりは次々と
男の首をはねてゆく
白いお池は血に染まり
ピンクの波が泡立った

〈この世に神はおられぬか〉
〈こんな非道があるものか〉

さてここに
大男がおりまして
池にプカプカ浮かぶ顔を
鉄のスプーンで押しつぶし
〈神も仏もあるものか〉
と

よだれたらたら目はうるみ
砂糖で少し味つけて
みんなぺロリと食べたとさ

129 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/22(月) 18:12:05 ID:vNlzvyBa
とりあえず、>>124の詩。いかがでしたでしょうか。
『愛のあとさき』２００８年8月１７日　初版第一版　だそうです。

釈迦の生まれ変わり（自称）で、イエスを指導していた（自称）、
地球の至高神エル・カンターレ（自称）の大学在学中の詩ですね。

ぜひとも味わってお読み下さい。「デザート」だそうです。
私は素直に驚きました。私は認識が甘かったと思いました。

そうか、

大川隆法という人物は心の中にこういう風景がうつり
それを2008年の今も誇りに思って、詩を信者に読ませたいと思っている

のか、と認識を新たにしました。
少なくともイエスや釈尊の言葉とは大きく違うな、と感じました。

202 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/09/22(月) 21:42:59 ID:XIb0LF2t

ファルコンさん
その気味悪い詩は総裁が本当に書いたのですか？ソースは？

131 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/22(月) 18:16:05 ID:vNlzvyBa

20歳～21歳の頃の大川のオリジナルで、この夏に詩集を信者向けに発刊したそうだよ。

132 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/22(月) 18:21:19 ID:vNlzvyBa

この詩に関しては本当に気持ち悪くなった。
若い頃「アホを書いたなあ」と反省して秘匿するならともかく

これを52歳になって発刊するって・・・

この詩を書く自分の姿と自分の心象風景を
今でも肯定しているってことでしょ。
それを考えると本当に気持ち悪い。

情報源の方の感想を付け加えると「完全に狂っている」と。

197 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/09/22(月) 21:36:16 ID:lwgnFXwQ
>>124の詩はゴロ悪いですよ。

> 大まさかりのひと振りで
> 男の首はコロンと落ちた
> 青い髪は切り離され
> 顔は朱色に染まっていた。

○ 青い髪は切り離されて
○ 顔は朱色に染まっていった。

もうほんのちょっとこう変えただけで
リズムが良くなり寓話性が出てくるわけです。

それをあえてかどうか五七を無視しているので
リアルな残虐性が浮き立つのです。

193 名前：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 [sage] 投稿日：2008/09/22(月) 21:29:36 ID:U+6WCjWc
>>124
……詩の感想……

まずはじめに、嫌悪感。。
なんで嫌悪を感じるのかなぁと思いつつ、読み直すと、、
私は基本的に、文字を文字と見るだけではなくて、
文字が脳内で映像化されるんだよね。

文章を読んでも脳内で映像化されない人もいるみたいだけど、
私は映像化されてしまうタイプ。

「首を落とす」という文字を見ると、
首を落とされてる映像が見えてしまう。
それから首を落とされる人の心情を想像してしまう。

黙って首を落とされる人はいないのが普通であって、
嫌がってるのを無理やりに落とすんじゃないの？　その人に家族もいるんじゃないの？
いろいろに想像してしまう……。
だからこの詩は嫌な気持ちになる。

208 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/09/22(月) 21:54:31 ID:lwgnFXwQ

仏典も聖書も文学的です。
もちろん後の弟子達が編纂して純化したとはいえ。
しかしこの「デザート」という愚詩は残りますよ。
自ら活字化したのですから。
文学性・・・無い！
幼稚このうえない。

221 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/09/22(月) 22:11:00 ID:lwgnFXwQ
>>220
だから「茶目っ気を起こし、戯れに書いた」ものだとして
それを書籍化する神経がおかしいでしょうが。

228 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/09/22(月) 22:19:08 ID:lwgnFXwQ

芥川にしろ太宰にしろ
中也にしろ朔太郎にしろ・・・
たとえ十代でもこんな陳腐な言葉遣いの詩は書いてないですね。

230 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/09/22(月) 22:21:27 ID:XIb0LF2t
>>227
お釈迦様があんな詩書くかな？

232 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/09/22(月) 22:24:35 ID:lwgnFXwQ

「ある愛の詩」の間違った解釈にしろこの詩にしろ
この人には美しい教養というものが欠如しているように思えます。
言っては失礼ですが本当に田舎者の成金。

134 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/22(月) 18:27:09 ID:vNlzvyBa
>>133　ひょうごさん
信者向けに発刊されましたが非売品とのことです。
会内部の経典の扱いではないでしょうか。
「植福いくら目安で頂ける」というものでしょう
。一冊２万円の霊言全集などと同じようか感じかと。

180 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/22(月) 21:09:18 ID:vNlzvyBa

ま、文学部出身のきょう子ちゃんが、>>124のような詩や、
他の女性の具体的な名前が書かれている昔の詩集を大川がわざわざ復刊
しようとしていると知ったら、そりゃ激怒するでしょう。

頭おかしいと思って、家から出ないように言うのも当然

だろうと思いましたよ。
単に表現がグロだけでなく、詩としても稚拙なんですよ。
将来スプラッター映画を作ることを目指している中学生の詩みたいでね。

文学部出身の人には耐えられないでしょう。

185 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/22(月) 21:18:11 ID:vNlzvyBa
>>168
けなしてましたよ。「宮崎駿は裏」ってことになって
幸福の科学内部では宮崎の評判はあまり良くなく、実際「宮崎駿の映画は見ない方がいい」と
支部長に言われた、という証言がこれまた存在します。

でも現実は、幸福の科学は
宮崎駿に「ヘルメス愛は風の如く」の制作を依頼したんですよ。
当然即効で断られました。
すると大川の宮崎けなしが行われました。

ま、きょう子ちゃんを話題にして「どっちが頭いいかみせてやる」を公の場で言ったり
人気講師からクビになった事実を見ても、彼は離婚の法さんが書かれているように、

コンプレックス・劣等感の塊

なんですよ。
そしてその裏返しの嫉妬のね。

331 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/23(火) 02:11:49 ID:XJAqnw/0
聖少女　大川隆法詩集「愛のあとさき」より

わたし　知っているんです
あなたが　わたしのことを
好きだってこと
けれど
わたし　知っているんです
あなたの好きなわたしって
いいところだらけのわたしで
美しく見える時だけのわたしで
汚れのないわたしであることを

でも　買いかぶらないでください
わたしって
そんなすてきな女性じゃないんです
鏡に映ったわたしの横顔
あんまりきれいじゃないなって思うんです
心の中では
あなたのことを悪く思っていることだって
時々はあるんです
だって　あなたって
わたしが誘ってほしい時に
ちっとも誘ってくださらないし
わたしがお電話してほしい時に
いつもきまって知らんぷりしてるし
わたしが　あなたに悪いことをしたと
反省している時にかぎって
ほかの女性に仲良く話しかけるんですもの

わたし　知っているんです
あなたが　わたしのことを
好きだってこと
けど　わたし気がついたんです
あなたが迷っていらっしゃること
あなたが私に結婚を申し込むことを
迷っていらっしゃることを
そのわけはたぶん
一つはわたしが男の人と
待ち合わせしていたのを
見つかったからでしょうし
もう一つはたぶん
あなたにお会いする前に
つきあっていた男性のことを
耳にされたんだと思うんです

きっとそうだと思うんです
あなたは　わたしが
処女かどうかって疑ってらっしゃるんだわ
あなたの鋭い眼
わたしの
過去も
現在も
未来も
見通しているような
あなたの鋭い眼
時々
わたしを責めてらっしゃるように見える
あなたのキラリと光る眼

でも　わたし
絶対に教えません
わたしが処女かどうかなんて
口が裂けても教えません

だって　あなたってひとは
わたしが処女じゃないって言ったら
きっと大上段に振りかぶって
「僕は君を許すよ。」
なんておっしゃるにちがいないし
私が処女だって答えたら
きっと小娘だと思って
見くびったりするんですもの

だから　わたし
絶対に教えません
わたしが処女かどうかなんて
天地が裂けても教えません
マリア様に誓って
死んでも教えません

だって　あなたって
「愛は信頼に始まるべきであって
疑いに始まるべきではない。」なんて
哲学者みたいなことを
おっしゃるんですもの

だから　わたし
どうしても教えられません
わたしが処女かどうかなんて
だって
あなたを裏切りたくないんですもの
だって
あなたにもっと愛されたいんですもの
「どんなに愛しても
愛したりなかった。」と
いつかあなたの口から
言わせてみたいんですもの

338 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/09/23(火) 02:28:09 ID:wWbDj7pQ

きめえ

377 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/09/23(火) 08:44:05 ID:JeHhCXUY

これはひどい！
「聖少女」はまさにソフト宇能鴻一郎！

いえね若気の至りで若い時に恥ずかしい文章を書いてしまうと言う事は
誰しもあるわけですが
五十の齢を過ぎて活字にして本にして発表してしまう
この厚顔無恥さ加減が異常です。

344 名前：毒吐き ◆fO5HgwbXLs [sage] 投稿日：2008/09/23(火) 02:55:05 ID:sbrDQuf4

うん　おれもすこしはずかしくなったきたお＾＾

385 名前：初代 ◆eL7aK7CBQU [orclub777@mail.goo.ne.jp] 投稿日：2008/09/23(火) 09:31:09 ID:1hb1pnME
>>382　ﾀﾑさんへ
>「I was born」は…題材と作者とに距離がありますよね。内省的だし、し～んとしてて、空間がある。それに比較して、「デザート」「聖少女」は、題材と作者の距離が近くないですか？

ああ、上手いこといいますね。
そんな感じはありますねぇ。

>処女へのこだわりも、なぜ、こだわるか気付かないままに、こだわってる感じ。

でしょうね。
だからこそ面白いんやけど。（笑）

390 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/09/23(火) 10:38:05 ID:eeJbuVQR

これは酷いｗｗｗ
当然、その詩で少女から思いを寄せられる男＝自分　の設定なんだろうな、大川のことだから。
もう脳がスポンジ化の一途をたどってるな。

528 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/09/23(火) 19:21:20 ID:trMBmZrT

>>498
>>処女には（むすめ）のルビがありましたよ…

>初代
>私としては、読みは何（むすめ）でもよく、意味は「しょじょ」。

初代さんの考えに同意。

「娘」「乙女」「少女」よりも
「処女（むすめ）」は性的な経験がないことを強調している表現だと思う

大川さんは「性的な経験がない若い女性」をあえて強く意識して
この詩を書いたと。

そして､その詩をあえて公表したと。
なぜなんでしょうね？

340 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/23(火) 02:34:25 ID:XJAqnw/0

いかがでしたでしょうか。
「デザート」「聖少女」と並べると、そこはかとないエログロ臭が漂ってくる
ようですが皆様はいかがだったでしょうか。

特に後半、「処女か否か」に異様なこだわりが展開されます。

「処女」の使用回数は６回。
「愛の詩・・・って結局それかよ！」

と突っ込みを入れたくなりますが、
皆様はいかがだったでしょうか。

そしてこのネカマ文体、さすがガマン師のさらなる大師匠たる大川尊師、
ただならぬ熱いつながりでございましたか。

やはり幸福の科学信者の生態の根底には全て大川尊師の存在があるのだ、
と深く感じ入りましたが、皆様いかがだったでしょうか。

私は、この詩を詠んである芥川賞作家を思い出しました。
大変な誉め言葉ですよ。宇能鴻一郎先生です。
大川尊師の東大の先輩でもいらっしゃいます。

ある程度の年齢以上の方ならご存知の「あたし～なんです」の文体の、
あの有名な官能小説の方ですね。主な作品として
「むちむちぷりん」「あたし好きなの」などがあります。さすが、

先輩の文体をよく研究されている、

と感心致しましたが、皆様いかがだったでしょうか。

427 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/23(火) 13:42:09 ID:XJAqnw/0

それでは宇能鴻一郎先生・・・・
じゃなかった、大川尊師の詩集より第３弾

女性の名前が登場だよん。
そうか、お名前は晶子さんと言うのか・・・・

428 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/23(火) 13:43:28 ID:XJAqnw/0

晶子よ　　　大川隆法詩集「愛のあとさき」より

晶子よ
ひとの一生は
誰かに何かを伝えるため

晶子よ
僕の一生は
おまえに何かを語るため

たとえば錆びた風鈴が
ささやかな風にも鳴るように

晶子よ
僕は伝えたい
たがために
この人生があるのかを

429 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/23(火) 13:47:06 ID:XJAqnw/0
これ、何で今頃出版するんだろうな・・・
きょう子ちゃんへの嫌がらせとしか思えん・・・

こんなことされたら、きょう子ちゃんなら別居するぞ・・・
あ、すみません、既にしてましたね。

続いて「海洋学者のように」

どんな詩なんだろうと思ったら、
やっぱり晶子さんの詩でした・・・・・

430 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/23(火) 13:49:23 ID:XJAqnw/0
海洋学者のように　　　　　大川隆法詩集「愛のあとさき」より

愛がそこにあるのに
僕は拾えない
愛がそこにあるのに
君も拾わない

君は潮騒の音を聞きながら
遠く太平洋の果てを考えてみる
頬ずりするやさしい風にも
僕はまゆひとつ動かさない

君は君はしばし蟹と戯れている
処女が蟹と戯れるなんて
平凡だ！
と　心の中で僕は君をなじってみる
君は
今度は蟹を白い素足にはわせようとする
僕は
怒って立ち上がり
蟹を岩にたたきつけたい衝動に駆られる

けれども
僕は動けない　動けない
彫塑のように　かたくなに
永遠の時を封じ込めている

ああ　いまは
君も蟹遊びに飽きて
陽だまりの中　うつらうつらしている
「あ」
「き」
「こ」
と　そっと呼んでみたいけど
やはり僕は　海洋学者のように
潮の流れを　眺めるだけだ

愛がそこにあるのに
愛は拾えない　拾わない
愛がそこにあるのに
君も拾わない　拾えない
ああ
愛が確かに
そこにあるのに

434 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/23(火) 13:53:38 ID:XJAqnw/0

「あ」
「き」
「こ」

だそうで。

「あ」
「き」
「こ」

438 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/23(火) 14:00:11 ID:XJAqnw/0
>>430

>処女が蟹と戯れるなんて
平凡だ！
と　心の中で僕は君をなじってみる

また処女ですか・・・・・こだわるねえ・・・
それとこの文章の感性・・・私にはよくわかりません。

「デザート」にしてもネカマ「聖少女」にしろよくわかりませんし、
バージンの女性が蟹と戯れると「平凡だ」と心の中でなじる感性がよくわかりません。

また、戸籍上の妻がいるのに、こんなに「晶子、晶子」と登場する詩集
（まだ晶子さん詩はあるらしい。書籍来たら確認する）を

50超えた
「釈迦の生まれ変わり、イエスを指導した、家庭ユートピアを説く、
地球の至高神エルカンターレ」を自称する宗教家が

わざわざ出版する感性についてはまさに謎です。
こんなことをされたら奥さんは別居に踏み切るだろうに・・・・・
あ、すみません、もう別居してましたか。

446 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/23(火) 14:30:58 ID:XJAqnw/0
たとえば、私が自費出版で詩集を発刊して、うちにヴィーナスがいるのに

「み」
「ほ」
「し」

だの

処女ではない君が蟹と戯れるなんて
非凡だ！
と　心の中で僕は君を称賛してみる

だの書いていたら、家庭ユートピアもへったくれも無くなるし
あれこれ言われるでしょうね。
自分に置き換えるとよくわかります。
大川がやっちまったのはそういうことで。

464 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/23(火) 15:38:23 ID:XJAqnw/0

>>463
そんな若い頃のおバカな詩を得意になって50越えて出版しているのは
大川自身なんですが、何か？

書かれたくなきゃ、出版しなきゃいいだろうがｗ　
出版しろなんてアンチの人々は誰一人として頼んでないぞｗ

530 名前：信者[] 投稿日：2008/09/23(火) 19:29:02 ID:2bQIe0Dg
>>528
私は正直言ってあまりいい詩ではないと思いましたよ。
でもこれって大悟前ですよね。こんな人間（？）でも頑張れば大悟できるっていう
メッセージだと私はとりました。

766 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/24(水) 15:42:02 ID:mWGWZLOe
大川隆法　青春詩集　「愛のあとさき」が届きました。送って頂いた方、本当に有難うございます。心から感謝申し上げます。

ページをめくって・・・・私は甘かった・・・・・・・反省しています。

この詩集は
第一部　20歳～21歳の時の詩　と
第二部　27歳～28歳の時の詩　から成り立っています。

前書きを読むと

「第一部は私の大悟以前の時代（20歳～21歳）に創った詩の抄録で
「海洋学者のように」、

第二部は大悟以後（27歳～28歳）のもので「天使との対話」と題して、
宗教的なものとなっています。

第一部と第二部では「愛」の意味が変わっており、実際上は「愛から悟りへ」
とも称してよいものです。
悟りの前後の事情が判る貴重な一冊となるでしょう。」

とあります。
大川によれば、この間に大悟したことになっています。

「自分は釈迦の生まれ変わりだ」「イエスを指導したのも自分だ」
「私は地球の至高神エル・カンターレだ」その他の悟りを得た、ということですね。

いくらなんでも大悟した、と自称しているのだから、
私が貼った詩は全て「第一部」に属するものだ、と
何の疑いも無く信じていました。

いくら何でもあれらの詩は「自分は釈迦だ」と悟ったと称する男の
書くものではあるまい・・・・と本当に信じていたんです。
私は甘かった。反省しています。

767 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/24(水) 15:52:59 ID:mWGWZLOe
>>766続き
確かに>>124の「デザート」や、「晶子」なんかは第一部でした。

でもね・・・・・
第一部の詩編リストに・・・・
>>331-334　のあの「聖少女」が無いんですよ・・・・・・・

私は驚愕しました。自分の目を疑いました。間違いではありませんでした。
確かに「聖少女」は第二部にありました・・・・・

「自分は釈迦だ」「至高神エル・カンターレとしての悟り」を得た、

彼の自称「大悟」の後に書かれたのが「聖少女」でした・・・・・・

そうか・・・「聖少女」のネカマ文体、処女へのこだわりを読んで
「ああ、この方は人類史上最高の悟りを開かれた方なのだ」と
読者に感じて欲しいのか・・・・・大川隆法は・・・・・・

愛から悟りへ・・・・って・・・・・・・

「デザート」の詩を書いていたような僕が、
「聖少女」を書けるようになったんだよ、
ほら悟ってるでしょ

・・・・・ってことなんですかい・・・・・

どうやったらこの衝撃と悲しみを皆さんにお伝え出来るのか、
私にはわかりません・・・・・・

779 名前：中川家次男 ◆5TdDrjKfl6 [sage] 投稿日：2008/09/24(水) 16:54:04 ID:jv1tFn79

大川ってアダルトチルドレンっぽいなあと、
前々から思ってましたが確信にかわりました。

天才級のIQの兄といつも比べられて、母親に、

「ごくつぶしのお父さんに似ておまえはほんとに能なしのバカだね」

となじられ続けて生きて、ああなってしまったのかもしれません。

学生時代、毎晩、親父から聞かされていたGLAの教義にのめりこんで、
失恋と失意のなか信次が「私は釈迦でなかった」と話す最後の講演ビデオに触れたのか・・・。

「僕ってすごいんだぜ僕って実は仏陀だったんだ僕ほんと仏陀より偉いカンターレだよみんなひざまづけよ」
大川というモンスターを創ったのはやはり親でしょう。

780 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2008/09/24(水) 17:11:47 ID:c4SOiM/L

詩から感じることは、強烈な自己への劣等感
異性関係には特に劣等感を持っていたんじゃないかな

そういった暗い劣等感と父親の影響が相まって、
自分だけの王国がほしくなったんじゃなかろうか

皇居みたいな宮殿を建てて、多くの僕に崇められる王になりたかったのであろう
アダルトチルドレンという言葉はたしかによく大川を表していると思います

159 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/27(土) 13:15:28 ID:R3P1EDXM

二十歳　　大川隆法詩集「愛のあとさき」第二部より

二十歳までは
楽しいことが
多かった

二十歳を過ぎると
悲しいことが
多くなった

ただ
それだけの
こと！
なのだが

163 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/27(土) 13:24:45 ID:R3P1EDXM

さていかがでしたでしょうか。続きはありません。これで完結の詩。
これは「愛のあとさき」第二部つまり大川が

・自分は釈迦の生まれかわりだ
・聖書の神とは私のことだ。イエスを指導したのは私だ。
・自分は地球の至高神エル・カンターレだ。

と悟った（自称）後の詩です。

皆さん、この詩を読んで、ぜひとも大川の大悟を感じ取って下さい。
釈迦の生まれ変わりの人物の詩、だそうですから。
しかも悟った後の詩、だそうですから。

飲み屋で愚痴をこぼしているオヤジさんのセリフ

みたいと私は思いましたが。
しかもそれを

詩に昇華させず、ただ書いただけ

と。
皆さんはいかがでしたでしょうか。
これ読まされた幸福の科学学園の生徒達はどうすればいいんでしょうねｗ　

402 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/28(日) 13:44:32 ID:Yex0SzFR
風鈴とリンカーン　大川隆法詩集「愛のあとさき」第二部

リーン　リーン
と鳴る風鈴の音に
ふと　リンカーンを思い出した

あれは二年前の秋
ボストンへの旅
白いリンカーンの坐像の前で
ブルーミングデールで買った
七十九ドルで買ったグレーのセーターと
大学生協で買ったはずの
一万円のこげ茶のトレンチコートとを
羽織った私が
一枚の写真の中に納まっている

写真の中の私は
やや青白い顔をして
リンカーンに負けない
面長の顔をつくってみせている

あの時
私は確かに思ったのだ

「リンカーンよ
あなたの理想は偉大だった
けれどもあなたは
肉の身の奴隷を
解放したにすぎない
この私は
真理の力をもって
精神の奴隷を
解放してみせるぞ」
と。

あれから二年経った
私は真理の力で
自分一人をも解放できないでいる
けれども
私の心の中では
写真の中のリンカーンの坐像と
凛として立っている
私の姿とが
永遠に競い続けている

405 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/28(日) 13:52:59 ID:Yex0SzFR
詩はここで終わり・・・・・あれ、風鈴ってどこ行ったんだ・・・・最初に唐突に出てきただけじゃん。
何で風鈴とリンカーンなんだ・・・・タイトルに付くくらいだから重要なんだろうが・・・・何だ・・・どうして出てこないんだ・・・・・・

リーン　リーン
と鳴る風鈴の音に
ふと　リンカーンを思い出した

リーン　リーン
となるフーリンの音に
ふと　リンカーンを思い出した

リーンリーン
フーリン
リンカーン・・・・・・・・

リーンリーン
フーリン
リンカーン・・・・・・・

407 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/28(日) 13:54:34 ID:Yex0SzFR

.　　　　　　　　▼ █▊ ▅███████▀▃▅▆██████▎
. 　　　　　　　　 ◢▀　▅███████ ▅██▀▀▋▋▌███
. 　　　　　　　　　 ▂▅▀██████▉ ██▀　　▌▌▌ █ █▎
. 言　ギ　ひ　そ　　　　 ▂▃▅〓▅▃▌█▼　　　◥▌▐　█▼
. っ　ャ　ょ　れ　　 ▂▅〓▀▅▇▅〓■█▅▃ ▐▂▃▆▅▃▀◣
. て　グ　っ　は　◢▀〓▀▼▀　　▀▀■▐▆▌ 　 ▀◤■◥◣
. い　で　と　　　　　　◢◤　　　　　　　▐◢▌
. る　　　し　　　　　◢▍　　　　　　　　 ▍◥▃　　　　　 ▐
. の　　　て　　　　 ▐▲▐▂▃▃▂ ▎　　▍▂▃　　　　　　◥▍
. か　　　　　　　　▐▆◤ ▀◤▆◥◣　　　 ▐▐▀▀▅
. !?　　　　　　▃　◥▍▌　　　　　▎ 　　▌ ▀〓
. 　　 ▍　　▎　 ▀▆▌◥▃◤　◣　　◥▍　　　 ▌
. 　　▋　　 ▋ ▐▆▃▍▀▀▅◢▍　　　　　　▋　　　　　　▂▃〓
. 　 █　▌　█▎ ██▍ 〓　　　　　　　　　　▀■▆▅〓■▀
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411 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/28(日) 14:06:03 ID:Yex0SzFR
私の心の中には>>407のAAがいっぱいに広がりました。
リーン　フーリン　リンカーン・・・・・

ってあんた、村上ショージ先生か

と思いましたよ。
私が中学校の教師なら、こんな詩を書いたら注意するよ。
真面目に書きなさいと。そのレベルだよ。

どんなに本人や信者が「ギャグじゃない」と言い張っても、そう読めるべ。
風鈴って、詩の中では全く重要では無く
そこで出す必然はまるでないんだよ。

リーン　フーリン　リンカーン・・・・のために出したとしか読めないだろうが。
つか、そこでしか存在しないのだから。

何で真面目な（はず）の詩、それも「大悟」したんだよん、釈迦の生まれ変わりだったんだよ、
イエスを指導したのも、聖書の神も全て僕のことなんだよん、地球の至高神エル・カンターレだったんだよん（全て自称）
その悟りを感じて欲しいなあ・・・と願っており、前書きにもわざわざ解説している人物の詩がこれなんだよ・・・・

頭こわれてるよ。おかしいよ。

書いただけじゃない、何でそれを23年たって、50越えてからわざわざ復刊するんだよ。
本当に頭がいかれてるよ。基地外だよ、こいつ。

414 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/28(日) 14:21:59 ID:Yex0SzFR

それとさ、大悟して、人類史上最大の悟り（自称）を得た後で

「あれから二年経った私は真理の力で
自分一人をも解放できないでいる」

ってのはアンチ的に言えば
「正直でよろしい。やっぱりあんた自身が救われてないよな。」
となって納得の表現なのだがHS・信者的にはまずくね？どう考えても。

大川が悟った真理の力で、結局何年たっても自分を救えないんだぜ。
この詩を書いてのはもう霊人達と「自分が釈迦だ　エルカンターレだ」という前提で
話している（自称）時期だぜ。

そこで自分自身をも解放できないで・・・って実に素直でいいんだけど、
そんな心境で霊言集書いたり、団体設立の準備していたのかよ。HS的には

ま　ず　い　だ　ろ　ど　う　考　え　て　も　。

何でこんなやばい詩集を今さら出版したんだよ。
もう判断能力無くなっているだろ。

まあ、私の心配することではないがｗ

417 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/28(日) 14:29:13 ID:Yex0SzFR

>じゃ大悟って何なの？何の意味があるの？
>お釈迦様は悟りを得て苦から解放されたんだよね。

その通りです。
でも大川は「解放されていない」って書いているんです。自分でね。

認めちゃったんですよ。
まずいでしょう。これはいくらなんでも。

大川の「大悟」は大悟では無かった、
自称に過ぎなかったというわけで。

419 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/28(日) 14:35:03 ID:Yex0SzFR

自分が真理の力で解放されていないのに、その前に「大悟した」と詐称し、
今でも大悟祭として教団で大川の就職直前の時期の大悟を祝っているじゃん。
この詩は就職後だぞ。大悟後だぞ。

それ、悟りを偽っているじゃないか。
悟りを偽る罪って、HS教義ではとても重かったように思うのだが。

大妄語

ってことになるんじゃないのかｗ

441 名前：中川家次男 ◆5TdDrjKfl6 [] 投稿日：2008/09/28(日) 15:40:53 ID:hLOih2PY

今年の初めだったか、このスレにどこかの支部情報の

「大川総裁は病院で一度死んだが、
イエスとちがって本当に生き返った。真復活です」

という　アホ丸出しな宣伝文句？　が転載されてて盛大に吹いたことがあった。

バカポエム出版ではっきりしたモウロクっぷり（中年性認知症か？）
をつらつら考えるに大川ってひょっとしたら臨死体験の際、

「生き返らせてくれたらアホになって
信者の洗脳を解いてきます」

と神と約束してこの世に舞い戻ってきたのかしらんｗ

・三塚総理を！→信者でなかった、というギャグ
・信者1000万人！→1/100で引籠り、というギャグ
・聖なる精舎！→運転手がパンツ強盗、というギャグ
・愛人告発！→理事にしちゃう、というギャグ
・家庭ユートピア！→自分が別居、というギャグ

>>407
のAAは大川渾身の自爆ネタの度に思い浮かぶ。

445 名前：中川家次男 ◆5TdDrjKfl6 [sage] 投稿日：2008/09/28(日) 15:51:02 ID:hLOih2PY

>>417
>大川の「大悟」は大悟では無かった、自称に過ぎなかったというわけで。

大川の大悟って、
そもそも霊の声が聞こえただけｗ
自分でそういうとるｗ

霊が入って　手が動いたから
今日がわたしの　大悟記念日

83 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/09/26(金) 23:05:17 ID:vhUHj48B
総裁先生のポエム（ジャイアン・リサイタル）をもっと乗せて欲しい。

俺の幸福の科学への思いを断ち切るには、最大の特効薬だ。
ファルコン氏よ。
辛いだろうが、書き込んでください。

俺はね、17歳のころに幸福の科学に出会い、もう長いこと信者なんだよ。
だから、総裁先生が偽物だと頭では分かっていても、正直心がついていかないんだ。
でもポエム（ジャイアン・リサイタル）を読むと、教団から離れる決意が強くなるんだよ。

90 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/26(金) 23:58:10 ID:azgrYuh3
>>83
頑張りますよ。もちろん書きまくります。

勘違いしているバカ信者がいつもいるけど、幸福の科学信者が私が書かない理由をあれこれ
書いて、そもそも一つでも当たっていたことがあるか？
そもそも私は二度と復帰しないと書かれていたはずなのだがｗ

今、退会希望者のメールが殺到しているんだよ。
本当に、私も初めての頻度で。

こちらはとりあえず大川のポエム晒しと情報優先で書いていたので、
返信が遅れてしまっていた。

そういった方々への返信を続けているわけ。
書いてはまた新規の方のメールが届き・・・の状態なんだな。

で、市川法話は破壊力満点だった。

皆さん異口同音にあの話を書かれる。あと最近のトレンドは「詩」（笑

523 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/28(日) 23:06:48 ID:Yex0SzFR

>>518
>くどいようですが、捏造教義を流布していることの是非です。あなた個人が
>「幸福の科学は個人崇拝（生き神信仰）だ」と解釈してしまうこと自体は止めようもないし

何言ってんだか法縁はｗ　HS教義から言っても現在の状態のエルカンターレ信仰とやらを
「個人崇拝・生き神信仰」と表現されても当然だろうが。要約も何も事実がそうじゃん。何なの？バカなの？詩ぬの？

本尊が生きている教祖の写真で、それを拝んでいるのが「個人崇拝・生き神信仰」でなくて何なのさ？
どこがねつ造教義なの？バカなの？誰に問うても「個人崇拝・生き神信仰」だろ。

HSでは当初多神教的要素が強かった。それを「仏陀再誕」で「地上に降りたる仏陀（この場合大川だな）への信仰」がなきゃダメ、と
打ち出した。ここから個人崇拝・生き神信仰が始まる。91年には「大川の写真」を本尊として宗教法人の認可が下り
翌年には100万円の家庭用本尊が販売開始となる。

どんなにごまかしても、宗教法人の認可の際に指定した「本尊」が大川の写真なんだよｗ　これが教団の正式の本尊なのｗ
何かの経典や、天上界を模した絵だの仏像じゃないの。今も生きている大川の写真が教団正式の本尊なの。
それで個人崇拝や生き神信仰をねつ造だなんて、マジでバカなの？自分の教団がどういう教義を持っているかもわからない低能なの？

525 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/28(日) 23:13:33 ID:Yex0SzFR

それでも職員の中では、「天井界のエル・カンターレと地上の大川総裁先生を分離して考える」という教義解釈もあった。
これはひとえに「愛」だったんだよ。ボケをやりまくる大川へのフォローだった。女房には怒鳴られる、信者も増えない（本人は1000万いると思いこんでいた）
バカなことをやりまくる大川に対して、なんとかその現状を合理的に説明し、かつ、信仰心を失わないようにするために
「天上界のエル・カンターレと地上の大川総裁先生の分離」という解釈で切り抜けていたわけだ。

ところが、98年暮れの職員向けセミナーで状況が変わる。大川がそういった解釈を知ってか、
「天上界のエル・カンターレと地上の大川隆法と本尊（くどいようだが、教団正式の本尊は大川の写真）は三位一体」という教義を打ち出した。
ここで、「天上界と地上の分離解釈」は不可能になった。

天上界のエル・カンターレ＝地上の大川隆法を、大川自身が明言したからだ。
これでは他の解釈の余地はない。天上界のエル・カンターレを信仰することは地上に生きている大川隆法を信仰することであり
即ち個人崇拝・生き神信仰の形態が完成したんだよ。

955 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/10/04(土) 09:15:08 ID:U3e2EKpN

詩集を読んだ後の　熱烈信者の感想
「…にんげんなんだよ。」って　
サラッと言っていましたよ。

この発言は問題ありますか？

646 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/09/29(月) 11:26:29 ID:QzTGQCgG

初めて書きます。
ファルコンさんの告発を全て読みました。

最初は信じられなかった。というか信じたくなかった。
ファルコンを信じる＝今までの自分の信じていたものが間違いと認める＝必死に活動した時間とお金がムダだった……ということだから……………………

まだ完全に告発を信じているわけではないですが…
私は少し活動休暇します。

理由は、ファルコン告発のショックもありますが、毎月のようにある御法話のお布施、そしてその度にお誘いしなくてはという感じに疲れました。あ、あと書籍のノルマなども。

691 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/29(月) 18:00:38 ID:FrmoLouh
>>646
>私は少し活動休暇します。

同じ御心境の方から多数メールを頂いております。
無理に退会等は私は言いません。休まれた方がよろしいかと。

>毎月のようにある御法話のお布施、そしてその度にお誘いしなくてはという感じに疲れました。あ、あと書籍のノルマなども。

那須の布施も大変だったとうかがっております。
文字通り金銭的に底をついてしまった方々もずいぶんいらっしゃるようです。

砂袋１つで100万円だった、と怒りの告発

と共に、我が家に小さな砂袋が送られてきました。
ご家族のためにも、休まれて下さい。
そしてたまったお金をご家族のために使われて下さい。

696 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/29(月) 18:14:53 ID:FrmoLouh
>>693
今手に持ってますよ。今度写真でアップしますね。
幅７cm　縦11cmほどのピンクの小さな巾着で、中にビニールに包まれた土が入っています。
これが那須の精舎かどこかの土だそうです。
諸々の布施の他に、「この砂袋をもらう権利」が100万円だったそうです。
当然、この他にも多額の布施をしているようで・・・・・

那須に霊園や学園を造るために、相当に無理な布施を強いたようですね。

683 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/09/29(月) 17:08:04 ID:4ZRsYm4H

せめて、せめて、信仰告白なんか、しなければよかった。
こんな　金集めの詐欺団体だったなんて、、、、
本当にショックです。
本当に　悲しい気持ちです。

数年前からのファルコンさんの告発のとおりの
展開になった事で　
事実をやっと
静かに受け入れます。
カルトだったんだ、、、、。

694 名前：ファルコン ◆7XmPtxANMU [antikkfalcon@gmail.com] 投稿日：2008/09/29(月) 18:09:02 ID:FrmoLouh
>>683
残念ながら、その通りです。
私も当初受け入れるのは大変で、いわゆる休眠会員を続けていました。
ですので、皆様のお気持ちとてもよくわかります。
どうか静かに受け入れて、心を癒して下さい。時間はかかりますが、確実に癒されます。

こんな話を聞きました。市川法話で自爆したり、詩集の出版で自爆したりは
神様が大川の正体を信者諸氏に悟らせるためだ、という話です。
霊的な話に関しては私はコメント出来ませんが、考えとしてはありうると思います。
なぜか続いていますものね。

868 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2008/10/03(金) 23:08:20 ID:66JFFxWG
>>865
俺も17年会員やってるけどねぇ、何故か幸せにならんのよ。
予言は外れまくるし映画はヒットしないし信者数ウソっぱちだし。なんか空しさがつきまとう。
説かれている内容そのもには実践したら幸せになれるものや感動できる部分は多々あるんだけどねぇ
負の部分も多すぎるんだな・・

869 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/10/03(金) 23:10:53 ID:ux4w7P+A

>868
>説かれている内容そのもには実践したら幸せになれるものや感動できる部分は多々ある

↓

☆ 愛のたとえ話(真理を使って騙すこと)
http://trident02.site.voila.fr/care.htm#2

☆ 四正道のカルト性
http://trident02.site.voila.fr/care.htm#6

734 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/09/24(水) 12:30:27 ID:VMw+fIlf
それにしても、俺はこれからどうしたらいいんだろう。

俺的には、総裁先生が「全知全能の主エル・カンターレ」とかそういう存在ではない
ってことはけっこう深刻な問題なんだよ。
心の底から信じていたしね。
よりどころを失ったって感じかな。

人間って死んだらどうなるんだい？

745 名前：中川家次男 ◆5TdDrjKfl6 [sage] 投稿日：2008/09/24(水) 13:30:32 ID:jv1tFn79
>734
>よりどころを失ったって感じかな。

734さんは、自分に自信を与えるために、神を騙る男に全てのパワーを譲り渡し、
その男に従属することで、『よりどころ』を得るという回りくどいことをされていたんです。

大川なるおっさんに全知全能なるパワーを与えていたのは、実は自分自身だったって
分かれば、そのパワーを自分に投射してやればいいだけって、いずれ気づきますよ。
神と自分とのあいだに、一切余計な人間は入れないことです。

741さんのいうとおり、真理は自分の中に見つかると思います。
だって真理は何か特別なものじゃないですから。ごくごく身近な毎日にあります。

いくつか本を紹介しときます。

今を生ききることの大切さについては、
エックハルト・トール(元オクスフォード大教員)の本。

許しと癒しについては、
ジェラルド・G. ジャンポルスキー博士の本。

>人間って死んだらどうなるんだい？

生まれ変わりについては、ブライアン・ワイス博士。
臨死体験については、エリザベス・キューブラーロス博士。
国内だったら飯田史彦教授。
死後の世界についてはマイケル・ニュートン博士。
モンロー研究所のロバート・モンロー(740は誤記でした)

世の中にはすばらしい本は、いっぱいあります。ほんとうにいっぱいあります。
自信持って大川本を粗大ゴミに出しちゃって下さい。
みなさんいいますが、それだけですっきり爽快になります（笑）

748 名前：中川家次男 ◆5TdDrjKfl6 [sage] 投稿日：2008/09/24(水) 13:53:27 ID:jv1tFn79
>742　現世は、魂の修行の場ってことは真理なんですかね？

「魂の修行の場」という考え方自体にトリックが入っています。

魂の修行の場→学ばなくてはならない
. →真理を知らなくてはならない→真理を俺様が教えてやるから弟子になれ

さて、このように考えてみてはいかがでしょうか？

「人は『学び』に生まれてきたのではない。
なぜなら元々『全て知っている』から」

過去世の英知がなんたらという話ではありませんよ。それよりももっとさかのぼった話です。
人間が神の一部であればもともと『全て知っている』のです。

では何のために生まれるのか？　『体験するために』。

自分がもともと知っているものを、生まれて生きて表現して、
体験して、喜びを得るために、今、ここにいる。

わたしたちは永遠に『今、ここ』にいて、
『自分は何者であるのか』を表現するために生きているのです。

意識にとって、過去、未来はありません。魂は常に「今、ここ」に生きています。
「今、ここ」でなかった時などないのです。生前も死後も同じです。
未来も過去も、全ては「今、ここ」に同時に起きているのです。

このような考え方に興味が持てる方は、
ニール・ドナルド・ウォルシュやダリル・アンカを読んでみるのもよいでしょう。

いずれにせよ、すばらしい本はたくさんあり、
全ては神との直接との関わりを持つためのツールに過ぎません。

『愛』を感じているとき、わたしたちは
神と直接のコミュニケーションを取っているのです。

757 名前：中川家次男 ◆5TdDrjKfl6 [sage] 投稿日：2008/09/24(水) 14:11:44 ID:jv1tFn79

>749
それにしても、90年代初頭までは本当に偉大に見えたのが不思議。

生きるためには真理を知らなければならない

と思い込んだ人に対しては、真理を語り尽くしてやれば、
その後何年か経てば、いくらでも自由に操れるのです。

結婚詐欺師が、ターゲットに対して限りなく優しく、
愛にあふれているのと同じです。

>753
もう存在そのものがウンザ

ANTI MOUSTIQUE NATUREL- ASTUCES

2008-04-06T23:35:00+02:00

Les astuces les plus simples et efficaces :Une grosse orange piquée de clous de girofle ... champ d'action 1 mètre. durée 5 heures...à multiplier à plusieurs endroits.Dans une soucoupe, écraser un demi oignon, + 5 clous de girofle+ 3 feuilles de menthe fraiches...champ d'action 3 métres, durée 7h( seul inconvénient, l'odeur...genre tue l'amour, c'est FORT)Pour l'extérieur:Dans une boite de conserve: mélanger qlq feuilles de sauge, 10 clous de girofle, ( qlq feuilles de geranium) du papier chiffonné, arrosé de qlq gttes d'huile de paraffine, ou de bougie fondue faire bruler....les moustikos détestent ce mélange.Basilic en pot à plaçer sur la fenêtre...Consommer de la vitamine B1 ( Thiamine ), nous fait dégager une odeur que LA moustique dérange..VB1: présent dans petits pois-fenouil-maîs-orange-ananas-oeufs-tous produits laitiers.Produits du commerce:Bracelet Vegebom tropic, très efficace il faut attendre 2 heures avant que le produit diffuse, à mettre à la cheville et au bras...au contact de l'eau plus de protection...il faut de nouveau attendre 2 heures, il suffit d'utiliser un spray en attendant.Composition du bracelet: girofle,lavandin,menthe poivrée,térébentine,géranium, citronnelle;vaniline,menthol carboxamineSoulager piqure :Moitié de citron - demi gousse d'ail - persil haché - feuilles de poireaux écrasées - demi oignon

このサイトについて

2008-10-03T15:00:00+02:00

このサイトは、フランス政府にカルト認定された『幸福の科学』のカルト性を告発するために、フランス在住の管理人により設けられました。
このサイトをきっかけに、ひとりでも多く、かけがえのない人生がカルト被害から解放されることを願っています。

[教義]

本blogのメイン。大川隆法が「真理」を使ってマインドコントロールする様を集め、収録しています。

「悪魔は聖書・仏典をつかって地獄へ導きます」

[心のケア]

幸福の科学からほんとうに解放され、あなただけの人生をとりもどすために。おすすめ書籍などを集め、収録しています。
退会にあたり、心のソフトランディングを提案した人気記事『退会後のデトックス（毒抜き）』はこちら。

「真理は身近にあります。特別な場所、特別な人間のところにありません」

[報道]

幸福の科学が関係した事件の報道や芸能人を集め、収録しています。

「教団の事件解説はウソばかりだったのです」

[告発]

幸福の科学の元職員やリーダー信者から寄せられた告発リンクを紹介します。
（NEW 幸福の科学を告発する会の連絡先が新しくなったそうです)

「悪事千里を走る。事実こそ神です」

[退会]

迅速な退会の方法と、注意点を紹介します。

「あなただけのかけがえのない人生を取り戻してください」

フランス政府の指定したカルト一覧　「kofuku no kagaku」で検索
http://www.assemblee-nationale.fr/rap-enq/r2468.asp

管理人について

[退会]・ [メール]・[掲示板]
国境なき医師団にｸﾘｯｸ募金

EL SIGNIFICADO DE NOMBRES COMUNES DE ORIGEN MAPUCHE

2008-01-18T19:35:00+01:00

Rolando AlarcónACONCAGUA. Viene de las palabras "cunca" o "conca" que quiere decir espiga, y de "hue", lugar.ANDALIEN, Viene de "antu" o "ante" que quiere decir sol o día, y "lien, plata, metal. Río que desemboca cerca de Penco.ANGOL. Cacique mapuche que vivió en las cercanías del río Laja cuyo nombre significa cuerpo fuerte.ARAUCO. Agua gredosa. De "rau", greda o barro, y "co", agua. Rauco o Arauco.BIO BIO. El origen de su nombre puede estar en el canto de un pajarito, el Fíu Fíu, o en la repetición del sonido de los junquillos al ser rozado por el viento. El río se llamaba Butalebu, de " buta" grande, y de "lebu* rió. Río grande.BOLDO. Arbol o arbusto medicinal originario de Chile.BOYQUE o FOIQUE. Es el árbol sagrado de los mapuches, conocido como "canelo".BUENO. El río que viene de arriba. Su nombre era Huenuleufu. Huenu es arriba y leufu o lebu, río.Ximena RodríguezCABURGUA o CABURGA. Lago cordillerano vecino al lago Mallolafquén ( Villarrica), La palabra proviene de la morfología del lago en forma de cucharilla llamada "cabu" y de "hue", gua, lugar. El de Mallolafquén o Villarrica, ciene de "mallo" greda blanca, y de lafqén, lago.CAHUIN. Reunión comunitaria o fiesta social y familiar.CALAFQUEN. De "laf" que quiere decir otro más, y de "lafquén", lago.CALBUCO. Agua azul. "Calfu", azul, y "co" agua, manantialCALLE CALLE. El nombre de una flor llamada calle, o de " caycay", mucha agua.CAUTIN. De Cautén, pato.CAVEN. Arbusto conocido como el espino.COLO COLO. Un cacique.De "cod cod", la huiña o gato montés. El cacique acostumbraba usar una piel de huiña para cubrir su cabeza.COLICO. Lago situado en las cercanías de Caburgua cuyo significado es de aguas rojas. Colli, rojo.COLLIPULLI. Cerro de tierra roja. Colli., rojo o colorado, y "pulli" cerro, colina.COPIHUE. La flor, cuyo nombre viene de "col" o de " colli", rojo, de "piuke"corazón, y de "lugar", lugar donde hay copihues.COYAN. Roble pellín o hualle.CURACAVI. Lugar donde hay muchas rocas y piedras."Cura" , piedra ,y "cavi" una deformación de cahuín, muchas, juntas.CUYEN. Luna.CHIGUAYANTE. Cubierto de neblina y de nubes. De "chihai", nube o neblina, y "anti" sol, Donde no sale el sol.CHILLAN. De "chilla", zorro.CHILOE. Viene de "chille", gaviota, y de "hue", lugar. Donde hay gaviotasGALVARINO. Un cacique cuyo nombre se origina de "callfu-rengui", callfu = azul,y "rengui",colihue. Del colihue se fabricaban las lanzas. El cacique que usaba lanzas con decoraciones azules.GUACOLDA. La mujer de Lautaro cuyo nombre viene de "gua" una variedad de maíz, y de "coli" o "colda", rojo.HUECUVE. Ser mitológico que produce el mal y de malos instintos.HUELEN. El nombre del cerro Santa Lucía de la capital que quiere decir estar solo."Hue", lugar, solo,y "leu" , estar.HUEÑI. Muchacho, jovenHUENU. Alto. cielo.HUEQUE, Guanaco.HUEYE. Maricón en el sentido de la prostitución, puto.HUILLICHE. Gente del sur. "huilli", sur, y "che",gente.HUILLIMAPU. Tierra del sur, "mapu" tierra, territorio o región.HUINCA. Extranjero.ITATA. Regió donde abundan los pastizales." Ita" , pacer,LAFQUEN o LAUQUEN. Lago o mar. Una gran extensión de agua. LAFQUENCHE, La gente que vive en la costa, "lafquen", mar o lago grande, y che, gente.LAHUAL. El alerce.LAUTARO o LEFTRARU. Hijo de Curiñancu, "águila negra", de ñancu o ñanco , águila, y de curi, negro. Lautaro quiere decir aguilucho veloz. De "lev", rápido, y de "traro", aguilucho.LEBU. Río, "leufu".LIEUNTUR o LINGTUN. Quire decir blanco. Un cacique hijo de un soldado español y de una mapuche.LINCOYAN. Un toqui. "Lincoya", ejército, grupo armado-LONCOCHE. El jefe, la cabeza de un grupo. "Lonco" cabeza,y "che", gente u hombre.LONQUIMAY. " Lom", valle, y "quimay", una planta de mal olor. Ciudad y nombre de un volcán.LLAIMA. Desaguadero. Viene de "llam".valleLAHUEN o QUELLEN. Fresa o frutilla.LLANCA. Piedras semipreciosas.LLANQUIHUE. Lugar Hundido. "Hue", lugar. "Llanqui" o "Llanquín" ,hundido o perdido entre la selva.MACHI. Meica o curandera.MANQUE. El cóndor.MAPU. Tierra, país, territorio.MAPUCHE. Gente de la tierra.MAPOCHO. Deformación de mapuche.MAULE. Viene de "maun", llover ,y de "len", acción o movimiento, estar lloviendo.MICHIMALONCO. Cacique picunche que destruyó la naciente ciudad de Santiago el 11 de septiembre de 1541.MILLA. Oro.MOLUCHE. De "molu" guerrero. Gente guerrera. El nombre dado por los mapuches "argentinos" a los que vivían al lado occidental de los Andes. Los mapuches "chilenos".MULCHEN. Viene de molucheMUDAY. Chicha o bebida alcohólica a base de frutas o de cereales fermentados.NAHUELBUTA. Cordillera costera al su de Concepción. Su nombre viene de una especie de tigre o jaguar, "nahuel", y de "buta", grande.NAHUELHUAPI. Nombre de un lago al lado oriental de los Andes (Argentina), en Bariloche.Huapi es isla. La isla de los jagguarea.`ÑIELOL. Cerro y Parque Nacional de Temuco . Su nombre proviene de "ñien", hoyo o ahujero, y de "lol", valle.ÑANCU o ÑANCO. Águila.PALI. La pelota con que se juega la chueca. PALIHUE, es la cancha donde se juega la chueca, principal deporte mapuche qwue guarda ciertas similitudes con el hockey sobre hierba.PANGUI. El puma o león americano.PANGUIPULLI. "Pulli" es lugar , cerro, sitio. Ligar donde hay panguis.PEHUEN. Es el nombre del árbol más característico de la cordillera andina de la Araucanía y de la Patagonia, la araucaria.PEHUENCHE. Gente de la cordillera.PEÑi. Hermano o compañero.PICUNCHE. Gente del norte. "Picún", norte.PIRIHUEICO o PIREHUEICO. Lago cordillerano. Su significado viene de "pire", nieve, y "hueico" agua congelada, hielo.PUYEHUE. Lago y volcán del sur de Chile, donde abundan los "puyes", una especie de sardinas de agua dulce de exelente sabor.QUELTEHUE . Ave zancuda originaria de las regiones pantanosas de Chile.QUEPULICAN o CAUPOLICAN. Cacique famoso por su fuerza y resistencia. Su nombre viene de "queupu",piedra en forma de hacha.QUILQUIL. El chunchoQUINCHAMALI. De "quincha", juntar, y de "meli" o "malén" , niña. Varias niñas juntas.RANCO. Lago de aguas peligrosas. "Co" , agua, y "ran" o "rau", inseguro, peligroso.RELONCAVI. Lugar donde desembocan los ríos. "Relon" , valle, y "cahuin" , donde se juntan o llegan.RENAICO. De "rengan", cavar y "co"agua. Pozo de agua.RENGO. Un cacique cuyo nombre viene de "rengui", colihue.RIÑIHUE, Lugar donde hay colihues. " Riñi " o "rengui", colihue.TAITAO. De "tai tai", caída y salto de agua. TALCA. TuenoTALCAHUANO. "Hueno", cielo."Talca" , trueno.Donde truena mucho.TEHUELCHE. De "chegüel" o " tehuel", Valiente. Gente valiente.TEMUCO. Agua de temu,un arbusto mirtáceo.TOQUI. Él que manda.Eé jefe.TRAPI. Ají.TRARO o CARACARA. Una variedad de águila que habita generalmente hacia los sectores costeros.TRICAHUE. Un loro de mayor tamaño que el choroy.TRIHUE. El laurel.TRUTRUCA. Instrumento musical de viento de gran longitud.TUCAPEL. Lugar cerca del río Malleco donde fue muerto Pedro de Valdivia. TUCA TUCA. Un cereal muy parecido al arroz. " Pel" , barro, fango.TUCAPEL, plantación de arroTUCU. El buhoYELCHO. De "yen", llevar. "Tror", espuma. Río que lleva espumas.YARQUEN. La lechuza

Fluctuat nec mergitur

2007-04-03T14:00:00+02:00

Un matin gris de Novembre, un pouce, tendu au bord d'une route, m'a ouvert cette porte qui donne accés à la compréhension de l'autre par le bonheur de la rencontre.

Mon esprit s'est alors ouvert et mon regard sur le monde a changé.

Je réalisai stupéfait, que cette fragile planète bleue que l'on appelle la Terre, n'était pas limitée aux frontières du pays qui m'a vu naitre.

A cet instant j'eu la perception surprenante du nombre incalculable de gens a rencontrer, d'échanges à éffectuer et de paysages à découvrir.

Depuis, quand l' Automne revient et que le soleil rase à nouveau l'horizon , une envie irrépressible de voyage envahi mon Esprit et mon Ame.

Le germe du voyage est en nous , il suffit de si peu pour le faire lever et récolter ce qui a été semé.

Alors Carpe Diem, mon Ami ..... voyage ......découvre.....vis....

Ahidous

2006-01-22T17:40:18+01:00

Voici un petit extrait de AHIDOUS lors d'un mariage à Saghro... Certains se reconnaitront peut être !

Voila AZUL

Un nouveau site de littérature érotique gratuite

2010-12-10T08:30:00+01:00

J'ai participé récemment à la création d'un nouveau site web, en ligne depuis hier. Il se nomme Livres Erotiques Gratuits (LEG). Comme son nom l'indique, il référence les livres érotiques gratuits disponibles légalement sur Internet sous divers formats (PDF, epub, mobi, prc, HTML, Word, txt, RTF, eReader, etc.) Un peu plus d'une cinquantaine d'ouvrages sont déjà référencés, en grande partie des œuvres d'auteurs classiques tels que Sade, Pierre Louys, Maupassant, Apollinaire, Alfred de Musset, La Fontaine, Mirabeau, sans oublier le Kamasoutra et, bien sûr, un certain nombre d'auteurs contemporains du genre, dont moi.Les liens indiqués pour télécharger les livres pointent vers des sites qui sont tous honorablement connus, comme par exemple eBooks Gratuits, Pitbook, Commons Wikimedia, diverses universités ou médiathèques, et des sites d'auteurs. Rien à voir avec les bas-fonds de l'internet où votre PC pourrait attraper une maladie honteuse rien qu'en cliquant dessus. Il s'agit de vraie littérature, dont la grande majorité des titres figurait jusqu'à l'été dernier sur Livres pour Tous, avant que son administrateur décide de ne plus suivre ce domaine en raison de contraintes techniques qui lui sont propres. La reprise de son fonds documentaire sur LEG a été faite avec son accord.Les six livres érotiques gratuits les plus récemment ajoutés sont : 1- Alphonse Momas - L'armée de volupté2- Anna Galore - J'ai treize envies3- Anna Galore - J'ai encore treize envies4- Pierre Louys - Trois filles de leur mère5- Marquis de Sade - Aline et Valcour, tome 26- Martin van Maële - Illustrations érotiques L'illustration en tête de cette note a été créée par Netsah (pour nos visiteurs non-anglophones, en anglais, "leg" veut dire "jambe"). J'ai également pu faire figurer quelques-unes de mes photos. LEG est d'accès totalement gratuit et sans publicité. Très belle journée à vous

大川隆法霊言でやらかした致命的ミス

2008-10-02T16:45:00+02:00

(短縮URL) http://bit.ly/3six61

大川本にはインチキが露呈するシーンが多々ありますが、なかでも『内村鑑三霊示集』はツッコミどころ満載です。日本最大のクリスチャン内村鑑三の"霊"が聖書の知識で凡ミスを繰り返し、あげくは内村自身の家族構成まで間違える始末。

「霊が間違えた」のではなく「霊を間違えた」か「大川が間違えた」以外考えられません。

・　・　・

× 「旧約聖書のなかには、アラーという神があり、天と地を分け、さまざまなものをつくられたことになっていますが・・・」（『内村鑑三霊示集』大川隆法著、１０９頁）

→旧約にアラーという単語は出てこない。常識。
[※アラブ語圏でのみYHWHをアラーと宛字する]

× 「今日は１９８６年の１２月２０日です。クリスマス・イヴまであと四日、クリスマスの当日まであと五日、言うまでもなく１２月２５日とは、イエス･キリストの生まれた日です。」（『内村鑑三霊示集』大川隆法著、１９２頁）

→クリスマスはキリストの誕生日ではない。生誕を祝う日。常識。

× 「今、霊的な目で二千年の風景を振り返ってみると、そのベツレヘムの小さな農家の馬小屋のなかに、聖霊の光が燦爛と輝いているのが見えます。何と清らかな、何と聖なる夜でありましたでしょうか。１２月２４日の夜は。外には、雪が降っておりました。午前中から雪が降りはじめて、かなり大きなボタン雪となりました。そして、夕方の五時半頃まで降ったでしょうか。大きな雪だったので、地面に十センチぐらいも積もりました。そうした夜にイエスは生まれたのです。寒い寒い夜でした。まさに、聖夜そのものでした。そして、天上界からは、祝福のメロディーがいろいろ奏でられたのです。私は、その情景を今でも目にありありと思い浮かべることができます。」（『内村鑑三霊示集』大川隆法著、１９４～１９５頁）

→聖書の記述では生誕日は晴れ。常識。

http://www.j-world.com/usr/sakura/other_religions/reiji.html

839 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/05/08(木) 10:40:20 ID:KRaRuTDA

[問題なのは異常気象の有無ではなく]
「キリストの生誕⇒12月24日クリスマスイブ⇒しんしんと雪がつもるホワイトクリスマス！」
という、いかにも宗教音痴な日本人的描写。

宗教音痴な日本人にはその方がウケるからだろうが、
そういうところに臭みを感じるんだよね。

こんな「日本人による、日本人のための日本教」で、
どうやって地球人類全員を救済するのか？？

859 名前：ﾗﾝﾃﾞｨ ◆M/L2k2Eq72 [sage] 投稿日：2008/05/08(木) 18:39:35 ID:ob4/hwpa

聖書によれば、雪が降ってたとは思えないですね。
ルカでは、羊飼いたち（複数らしい）が野宿で夜通し羊の晩をしてたというし、
マタイでは、イエスが生れた晩は星が出てたみたいだし。。つまり夜空は晴れてた。

> ところが、彼らがベツレヘムにいるうちに、マリアは月が満ちて、初めての子を産み、
布にくるんで飼い葉桶に寝かせた。宿屋には彼らの泊まる場所がなかったからである。
その地方で羊飼いたちが野宿をしながら、夜通し羊の群れの番をしていた。
[ルカによる福音書 / 2章]

> イエスは、ヘロデ王の時代にユダヤのベツレヘムでお生まれになった。そのとき、
占星術の学者たちが東の方からエルサレムに来て、言った。「ユダヤ人の王としてお生ま
れになった方は、どこにおられますか。わたしたちは東方でその方の星を見たので、拝み
に来たのです。」
[マタイによる福音書 / 2章]

> ヘロデは占星術の学者たちをひそかに呼び寄せ、星の現れた時期を確かめた。そして、
「行って、その子のことを詳しく調べ、見つかったら知らせてくれ。わたしも行って拝もう」
と言ってベツレヘムへ送り出した。彼らが王の言葉を聞いて出かけると、東方で見た星が
先立って進み、ついに幼子のいる場所の上に止まった。
[マタイによる福音書 / 2章]

占星術師たちが星を見た時期がいつかは気になるところではあるが、ヘロデが星が出た時
を確かめたとすると、星が出た晩が、イエスが生れた晩だったんでしょう。

やっぱ夜空は星が見えるほど晴れてた。

雨であれば天気雨もあるけど、少なくとも天気ボタン雪はないでしょ。

……『内村鑑三霊示集』は霊言集の中でも、批判が多い部類じゃないかな。
内村鑑三の経歴からして史実とちがうとか……。

幸福の科学側からしたら、あまり触れない方が得策ではないか、とは思います。

864 名前： ◆JBLfMwCXhY [] 投稿日：2008/05/08(木) 18:48:16 ID:wmqDfMI7

なんたって、

最愛のひとり娘が死んだ時期を２０年も間違えた上に、
自分には娘が２人いたと勘違いしていた内村霊（？）。

880 名前：杉山真大 ◆mRYEzsNHlY [] 投稿日：2008/05/08(木) 19:56:47 ID:pft71/JV

偽物の霊しか呼び寄せられない 総裁ｾﾝｾwww

霊の真贋すら見抜けない仏陀wwwww

（幸福の科学スレPart213より抜粋。Thanks to JBLさん、ランディさん、佐倉さん）

syodai777　2008/ 5/10 8:29 [ No.20667 / 20667 ] Yahoo幸福の科学　会員と語るトピ

大川隆法「…この内容を、内村さんの著作でも研究されて読まれたらいいですが、
おそらく研究者が見ても、内容的にずれていないはずであります。
おそらく一致しているでしょう。一致しているのは本人が言っているからであります。…」
『内村鑑三霊示集』講義

雪の話より、内村さん自身の史実との違いがイタイわけです。
[特に]日清と日露戦争で変えたスタンスと万朝報を辞める辺りの話ですね。

■内村「余の娘　天に召されしは不敬事件の二十年後なり」

sa054：894： ◆JBLfMwCXhY：2003-05-12 01:32:00：★『幸福の科学』総合スレッドPART54

×内村の霊(?)「その後、まず、私の妻が亡くなった。
私にとってはつらい事件（不敬事件）でありました。そして、
あいついで、私の子供たちも亡くなっていきました」
（内村鑑三霊示集大川隆法著ｐ65）

鈴木教授　「この文章だと、事件のわりとすぐ後に子供が死んだと解釈でき
ますね。ところが、事件は明治24年。娘のルツが死んだのは、
明治45年です。20年後の娘の死と事件は関係ないことです。」

sa069：97： ◆JBLfMwCXhY：2003-09-23 23:56:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART69 ＊
>>93

善川三朗[※おそらく創作者　後述]は、内村鑑三を愛読していたので、長女の死は知っていた。
でも、よく調べずに「子供たちが次々死んだ」という思い込みで書いちゃったんだな（藁）

sa069：99：名無しさん＠３周年：2003-09-24 00:00:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART69 ＊
>>93
>同24年の横浜加寿子の死去のカウントは?

またまた電波攻撃か？横浜加寿子は妻だぞ。
内村鑑三霊示集には「私の子供たち」と明記されている。
だから専門家が突っ込むんじゃないか。

54 名前： ◆JBLfMwCXhY [] 投稿日：2008/05/10(土) 21:57:14 ID:uLyAWIbE

ちなみに、愛娘ルツの死は、内村鑑三にとって人生最大の感情的なインパクト
であったと推察されます。

ルツの弟（つまり、鑑三の息子）は、後に精神医学者になって、姉の死が父に
もたらした深甚なショックを精神医学的に分析することになったほど・・・・・。

「記憶違い」など、あり得ない。

http://www.fuanclinic.com/byouki/y_fuan11.htm

311 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/05/12(月) 04:14:04 ID:D/cDNtQh
（『幸福の科学』統合スレッドpart214）

「娘が次々に死んでいきました」という記述は見あたらないね。
「妻が亡くなった」とある。
記憶違いじゃね？

内村の霊(?)「私は「不敬事件」を起こしたのです。・・・
ずいぶん攻撃を受けました。・・・
私は新聞によって、自分が免職になっているのを知りました。
その後、私の妻が亡くなった。」
（内村鑑三の霊言①　大川隆法著ｐ．９０～９２）

332 名前： ◆JBLfMwCXhY [] 投稿日：2008/05/12(月) 14:42:12 ID:Lqr28AN1

それは、修正後に会員限定で特別販売してるヤツですね。
また、指摘された箇所をコソーリ修正してたのか。
姑息な・・・・・

349 名前：ｱｼﾞｻｲ[] 投稿日：2008/05/12(月) 21:33:01 ID:/R8cRGma
>>311
それは本当ですか？？どうして同じ書籍を読んで、アンチの人が貼り付けるとそうなってしまうのでしょうか？？？　
書籍を持っていない人に、、嘘を刷り込むつもりですか？？？

395 名前：初代[] 投稿日：2008/05/13(火) 08:29:50 ID:Q7BQKvul
>>311
「霊言①」という表記、またページ数からですが、それは『霊言全集』からの引用でしょ。

改訂されているとしたら、それは誤りを認めたことになります。

何度も言及しておりますが、そもそも講義で総裁は…
「研究者が見ても、内容的にずれていないはずであります。おそらく一致しているでしょう。一致しているのは本人が言っているからであります。」
…と、おっしゃっていました。

研究者の指摘を受けて自ら引っ込めたとするなら、致命的なわけです。

>>349　ｱｼﾞｻｲさんへ

上記のようなことですよ。　元々出版されたものには「あいついで…子供たち」という記述がありました。しかし、『霊言全集』でその箇所は削除されたということでしょう。
『霊示集』の引用は私が保証します。『霊言全集』の該当箇所については、自分の目で確かめてください。

[※土屋書店版『内村鑑三霊示集』や角川書店『ノストラダムスの新予言』などもアマゾンやブックオフで比較的簡単に入手できる]

■内村「余は破門を受けざるなり」

×内村の霊(?)「（私に教会がないのは）私は、教会からも破門された人間だった
からです」（内村鑑三霊示集大川隆法著ｐ64）

鈴木教授　「教会を破門になった事実は一度もありません」

■内村「余は病で辞職せり」

sa054：895： ◆JBLfMwCXhY：2003-05-12 01:32:00：★『幸福の科学』総合スレッドPART54

内村の霊　「病気が癒えたときに、私は、新聞によって、自分が懲戒免職に
なっていたことを知りました」（内村鑑三霊示集大川隆法著ｐ65）

鈴木教授　「懲戒免職となった事実は一度もありません。第一高等中学校を
辞めたのは、実際は重病の内村に代わり、友人たちが相談して
依願退職の形にしたのです」

鈴木教授　「内村が朝報社に入社したのは明治30年、37歳
のときだったわけです。ところが、日清戦争が始まるのは入社以前の
明治27年のことなんですよ。就職もしていないときの日清戦争は直接
辞職とは関係あるはずがないですね」

sa054：900： ◆JBLfMwCXhY：2003-05-12 01:59:00：★『幸福の科学』総合スレッドPART54

＞＞立教大学・鈴木範久教授
＞この人ってどういう人ですか？？？
＞大槻教授みたいな人なら、
＞しょうがないなぁ～って感じしません？

んなワケないじゃねーか。（ｗ

宗教学の研究者だよ。「日本キリスト教史」等の著書があり、「内村鑑三全集」
の監修もやっている。

前にも書いたけど、「大川隆法の霊言」を島田裕巳氏の著書と思っている人が
多いが、実際にはジャーナリスト米本和広氏が各分野の権威に大川隆法の霊言本
を読んでもらい、コメントしてもらったものをまとめた本。

■内村「余は日清戦争主戦派なりき。悔いて反戦派に至れり」

sa051：919：名無しさん＠３周年：2003-04-13 23:59:00：★『幸福の科学』総合スレッドPART51

×内村の霊(?)「その万朝報の仕事も辞さねばならぬ状況になりました。なぜか。日清・
日露の両戦争のためであります。つまり、私はクリスチャンの立場から
言っても、こうした戦争に対して、断固として反対した。それが原因です」
（『内村鑑三霊示集』ｐ66）

大川さん、もう少し勉強してから霊言集をつくったら。内村鑑三が
書いた「非戦論」を紹介しようか。

「吾人は信ず、日清戦争は吾人に取りてはまさに義戦なり。支那は
社交律の破壊者なり、人情の害敵なり、野蛮主義の保護者なり、
支那は正罰を免るる能はず」

内村鑑三自身は日清戦争に賛成だと書いているんです。

sa051：930：名無しさん＠３周年：2003-04-14 00:35:00：★『幸福の科学』総合スレッドPART51
>>924

＞お前、嘘まで言って当会批判をするなよ！！(笑)
＞島田の不見識な「批判だけの為の批判」を鵜呑みにした論陣を張ると危ない。
＞万朝報の内村鑑三の「原本」を載せておきます。

大川隆法と同じで、アサハカな奴っちゃなあ。

アンタが貼り付けてるリンクでは、確かに内村鑑三の絶対非戦論が
展開されている。

でも、これが書かれた万朝報の日付を見てみな。「明治36年6月30日」
とある。日露戦争の開戦の頃だ。

内村鑑三は、日清戦争当時は「この戦争は義戦である」として戦争肯定
派だった。しかしその後、聖書に沈潜した結果、「絶対非戦論」者となる
に至った。日露戦争の時点では、戦争に反対した。

大川隆法は、そのへんの経緯を知らず、受験勉強の知識で「内村鑑三
＝非戦論」と考え、「私は日清・日露の両戦争に反対し」とうっかり
言ってしまったのだ。日清戦争には反対していない。日清戦争に賛成
の論陣を張ったことを、内村鑑三は深く後悔していた。死後何十年か
経っても、忘れるはずがない。

sa051：940：名無しさん＠３周年：2003-04-14 01:11:00：★『幸福の科学』総合スレッドPART51
>>934

＞君らは、たった数十年前の自分と今の自分の考え方にも、違いはないと言い張るのかな？
＞もし肉体寿命が数千年あると仮定して考えてみよう。
＞…やっぱり変わらないのかな？価値観、思想は。

それが、インチキ霊言を擁護するときの幸福の科学信者の常套句だ。
「霊界に逝って考えが変わったのだ」というね。

この「内村鑑三霊示集」のケースで言えば、「考えが変わった」には
当たらない。なぜなら、内村鑑三が自分の（生前の）人生について、
つまり自分の思い出について語っている箇所だからだ。

君が内村鑑三なら、「自分は日清戦争を『義戦だ』とか言って賛成の
論陣を張ってしまった。だが、その後、戦争は絶対悪だと気づいて深く
後悔した。その後、日露戦争に反対して万朝報を退社した」というよう
な、自分の人生の重大な思い出を、すぐに忘れると思うか？

sa069：89：浅岡：2003-09-23 23:29:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART69 ＊

>「吾人は信ず。日清戦争は吾人にとえりては実に義戦なり。支那は社交律の
>破壊者なり。人情の害敵なり。野蛮主義の保護者なり。支那は正罰を免かる
>る能はず」（本物の内村鑑三著『非戦論』）

後に捏造されたんじゃないか？

sa069：91：名無しさん＠３周年：2003-09-23 23:42:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART69 ＊

しかし幸福の科学信者ってのは・・・・・
自分の世界観と合わないと内村鑑三の著作まで
捏造と言い出すのな。狂ってるよ。

sa069：92： ◆JBLfMwCXhY：2003-09-23 23:50:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART69 ＊

あいかわらず、基地害信者は「電波攻撃」の飛び道具で、問題をウヤムヤに
するしか能がないんだな。

↓　内村鑑三語録「日清戦争の儀」

http://mukyokai.hp.infoseek.co.jp/uchimura/goroku/189409_justification_of_korean_war.htm

この「内村鑑三霊示集」の例はホンの氷山の一角で、大川隆法の霊言
にはこういう細かい間違いが数え切れないほどあった。専門家に間違い
を指摘されまくった大川隆法は、深く傷ついて霊言の撤回に追い込ま
れた。

[※　現在は指摘された間違いを削除して再販している]

■内村「X'masは主の生誕日にあらず。聖書研究家の常識なり」

sa066：874：名無しさん＠３周年：2003-09-13 14:46:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART66*

そういえば、霊言の内村鑑三もキリストの誕生日を間違えていたな…
幸福の科学の霊言は欺瞞だらけだ。

sa066：875：名無しさん＠３周年：2003-09-13 15:04:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART66*

そうそう、キリストの誕生日が12月25日というのは後の人が
とりあえず決めた適当な誕生日だな。

それを内村が見てたという想定で、詐欺だからボロが出まくってるようだな。

sa067：140： ◆riphRx9D4.：2003-09-14 23:15:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART67*

キリストの誕生日は3月1日前後だと言われている。
根拠は「ルカによる福音書」第二章の記述にある、皇帝アウグストウスの
命令による戸籍調査が、当時ローマの属領シリア州に布告されたのが
2月だからである。

それより、内村鑑三が自分の経歴を間違えて霊言集で発表したのは、痛い部分だね。

sa067：678： ◆JBLfMwCXhY：2003-09-17 06:55:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART67*

>>609 ：マンダム！ ◆AjtnQCfVNY ：03/09/17 01:16
＞然し、イエスの生年月日が確定しないと（12月25日）で無いと、我々に取って
＞死活問題が生ずる、とでも？………ンなコトは無いであろう。

まさに、死活問題だ。

幸福の科学にとって重要な「内村鑑三の霊示」がニセモノであるということが、この
事実ひとつをとっても証明される。

これを「どっちに転んでも、まー別にいいや」という無神経が幸福の科学信者の特徴だ。

大川やあの世の如来は、「アカシックレコードを読んで過去のことがなんでも
わかる」と称していることをお忘れなく。

幸福の科学信者は、霊言がニセモノでも、大川の言うことが矛盾していても平気。
教義内容など度外視して、大川への個人崇拝オンリーに走っている。

sa067：694： ◆JBLfMwCXhY：2003-09-17 07:28:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART67*

「内村鑑三の霊」は、イエス・キリストが生まれた日の情景を、まるで自分の目
で見ているかのように（実際、そういう設定になってるわけだが）、まことしやか
に語っている。

「１２月２５日、しんしんと雪が降り積もるホワイトクリスマス」として。

乾燥した南国のイスラエルで（大川自身、ユダヤの神を、砂漠の神、砂漠の神
といつも言ってるではないか）、こんな描写があること自体がおかしいのだが、
時期が冬でなかったとしたら、ますますおかしくなる。

そして、「イエスの誕生は12月ではなかった」は定説としての位置を
獲得しているのである。

sa067：785：ゼロは価値ゼロ：2003-09-17 20:24:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART67*
>>781
>１２月２５日の件も、どうせ、論拠のない話しだろう？？

論拠は十分過ぎるほどある。12月25日は過去ログにもあるが
ローマやゲルマンの冬至の祭日をそのまま踏襲したものだ。

イエスがこの日に生誕したわけではない。イエスの生誕日は
「不明」とする聖杯と剣氏が正解。

ただ、各種の状況証拠から冬至の生まれではないことはほぼ確実。
これも散々既出。

だのに大川霊言の内村鑑三が12月25日を歴史的事実として
語っているのでクリスチャンの疑念と怒りを買うわけだ。

「偽者」と。

「聖霊を騙る罪は許されない」のだよ、キリスト教圏では。

sa067：787：聖杯と剣：2003-09-17 20:30:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART67*

イスラエルには雪は降るよ。ただ雪が降る話は聖書ではただ１例しか
ない事から「内村鑑三の霊言」に佐倉哲氏が疑念を表明していた。

sa067：839： ◆JBLfMwCXhY：2003-09-17 23:32:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART67*

787 ：聖杯と剣：03/09/17 20:30
＞イスラエルには雪は降るよ。ただ雪が降る話は聖書ではただ１例しか
＞ない事から「内村鑑三の霊言」に佐倉哲氏が疑念を表明していた。

最大の理由は、聖書の記述だ。まず、「羊飼いが夜通し、羊の番をしていた」
とある。

北陸の豪雪地帯でも、「しんしんと雪が降り積もる１２月の真冬」に、一晩中、
外にいて平気なヤシはいない。ましてや、イスラエルは年間の寒暖差があるとは
いえ、基本的には南国で乾燥している。夜中に雪が降り積もってくるような夜に、
平然と外で徹夜できるはずがない。

生まれたばかりのイエスは、雪が降り積もる寒い冬の夜に、馬小屋で布1枚に
くるまって寝かされていたことになる。生後1日の状態では、危険なほどの
寒さだ。

「東方の三博士」も、平然とあいさつに来ている（ま、これは伝説かもしれんが）。

実のところ、これらのことも、「イエスの誕生日は１２月の真冬などではなかった」
という説の根拠のひとつとなっているくらいなのだ。

ましてや、「内村鑑三の霊言」に見られるような、深い雪の夜だという話は
聖書の記述と大きく矛盾する。

sa067：964： ◆riphRx9D4.：2003-09-18 21:34:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART67*

それとイスラエルの雪の件ですが、>>802　の資料で見る限り100年に一度程度は、
異常気象で大雪が降るようですね。

ただしイエス生誕の時期に大雪が降ったという記録はありません。

[そんな重要なシーンで異常気象が起きれば記述されるに決まってるでしょう]

それと、内村鑑三の霊言では彼の経歴を間違えて発言している箇所あり。
本人ならば絶対にありえないミスです。（ｗ

■内村「基督信徒主をアラーと呼ぶことあたわず」

ga026：525：会員NO3 ◆phRx9D4.：2002-08-08 00:50:00：幸福の科学現役会員スレッドPART26
アラーの神

さて、大川さんをとおして、「内村鑑三の霊」は次のように語っています。

×内村の霊(?)「旧約聖書のなかには、アラーという神があり、天と地を分け、
さまざまなものをつくられたことになっていますが・・・」（同上、１０９頁）

アラーという神など、もちろん、旧約聖書に出てきません。どうやら、
この「内村鑑三の霊」は旧約聖書とコーランの区別がつかないようです。

笑えます…。

sa069：87：名無しさん＠３周年：2003-09-23 23:19:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART69 ＊
>>84
お前ねえ・・・・。
幸福の科学の主宰神を「アラー」と答える幸福の科学信者がいるか？
それと同じ事をやっちまったんだよ、この「内村鑑三」は。

sa069：81： ◆JBLfMwCXhY：2003-09-23 23:01:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART69 ＊

熱心なキリスト教徒で、イスラム教に対するなじみがまったくなかった内村鑑三
が、「アラー」なんて言うわけがないじゃないか。（藁）

興味深いことに、これとまったく同じ間違いをしている人が、「内村鑑三の霊」
の他に1人いる。

善川三朗だ。

善川三朗は、「イエス・キリストの霊言」で、「旧約聖書にはアラーという
神が出てくるわけですが・・・・」等と発言している。

まあ、イスラム教徒がほとんどいない日本で、旧約の神を「アラー」と呼ぶ
人はめったにいませんな。

内村鑑三も、故・善川三朗の愛読書のひとつ。
「内村鑑三霊示集」の執筆者は善川三朗に間違いない。

[※参考 『霊言集』は善川自身も霊聴、自動書記で記したと善川自身があとがきで断っている。]

「日蓮の霊言潮文社　あとがき(抜粋)

善川：さて、本書の読者で、納得できない方もあろうかと
思われるので、その疑問と思われる点につき、二、三注釈を加えたいと思います―――。
一点は、日蓮聖人が具体的には、どういう方法で語られたのか、ということであろうかと思います。

これは、主として霊言[※大川]によるものと、筆者[善川]の霊聴、自動書記によったものなどであること。」

http://balder.prohosting.com/norico/nichiren_8.htm

sa064：514： ◆JBLfMwCXhY：2003-09-04 23:39:00：☆『幸福の科学』総合スレッド PART64

このことは、ひとつの推測を裏付ける事実だ。

つまり、初期の幸福の科学教義、および人物の「霊格」評価にまで、善川三朗の意向が
どれほど強く働いていたかをうかがわせる。

善川三朗が傾倒した人物は、高橋信次・谷口雅春・内村鑑三・西田幾多郎・・・。
みんな初期の幸福の科学では最高級霊になっていた。

ﾔﾊﾟｰﾘ、初期幸福の科学の教義を作ったのは善川三朗。

sa064：520：聖杯と剣：2003-09-04 23:47:00：☆『幸福の科学』総合スレッド PART64

＞つまり、初期の幸福の科学教義、および人物の「霊格」評価にまで、善川三朗の意向が
どれほど強く働いていたかをうかがわせる。
善川三朗が傾倒した人物は、高橋信次・谷口雅春・内村鑑三・西田幾多郎・・・。
みんな初期の幸福の科学では最高級霊になっていた。

コレ鋭いね。カント・ヘーゲルの評価が高くヒュームや現代思想の評価が低い。

sa064：755： ◆JBLfMwCXhY：2003-09-05 23:25:00：☆『幸福の科学』総合スレッド PART64
>>751

「レーニンと毛沢東が天国、吉田茂と池田勇人が地獄」というのは、
明らかに、これらの政治家が活躍していた時代にバリバリの共産党
活動家をやっていた、善川三朗の思い入れによるものだ。

大川隆法は、反共思想で知られる渡辺昇一の影響を強く受けた右翼系
の人で、どう見ても彼の発想ではない。

その他、黄金の法の「高級霊」も、大半がデカンショ世代が喜びそうな、
古典的な西洋哲学者が顔をそろえている。これも明らかに善川三朗の発想。

初期の幸福の科学はGLAと生長の家を折衷した教義だったが、これは、法律が専門で
脱サラしたばかりの大川隆法が書いたというより、長年にわたってGLAと
生長の家を中心とする宗教遍歴を重ねてきた善川三朗の教義体系と見る
方が、はるかに自然だ。

他の日本人高級霊（内村鑑三、西田幾多郎・・・）も、善川三朗が傾倒
していた哲学者が並ぶ。

こうしてみると、初期の幸福の科学教義体系は、神懸り状態となった次男の大川
隆法を巫者に立てて、舞台裏では実質的な教祖である善川三朗がせっせと
書いていたということが、明らかなのである。

sa069：97： ◆JBLfMwCXhY：2003-09-23 23:56:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART69 ＊
>>93

「あいついで、私の子供たちも亡くなっていきました」という記述と、２人目
の子供の死が２０年後ってとこが合わないんだよ。

「大川隆法の霊言」では、「あいついで、私の子供たち」に傍点が打ってある。

善川三朗は、内村鑑三を愛読していたので、長女の死は知っていた。でも、
よく調べずに「子供たちが次々死んだ」という思い込みで書いちゃったんだな（藁）

■大川の珍説によれば、仏教(世界の5%)以外の世界宗教すべて"傍流"

sa067：907：名無しさん＠３周年：2003-09-18 15:06:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART67*

「イエスキリストの霊言」でイエス本人？が自分が神と言ったのは
アルラー・エルランティーだと言っている。今じゃ裏側の人でしょ。

「内村鑑三霊示集」と「スウェーデンボルグ霊示集で、裏側になるエルランティーの霊格の高さを象徴的に語ってる。
スウェーデンボルグがモハメットと会ったりしてる。

sa064：238： ◆JBLfMwCXhY：2003-09-02 23:23:00：☆『幸福の科学』総合スレッド PART64
＞旧約は預言者は、この可能性があるのは事実だ。
＞ユダヤ・契約の神がエンリルだからね！！

ヤハウェ（アッラー）が裏で、ヤハウェに従う預言者たちも裏ならば、ユダヤ教も
イスラム教も当然、裏の宗教だ。キリスト教については、例によって稚拙な屁理屈で
強引に「キリスト教だけは表」ということにしたが・・・・。しかし、旧約聖書が裏
なのに、新約聖書が表ということはありえない。

ヤハウェにとことん忠実だった旧約聖書の大預言者たちは、当然のことながら
「裏」ということになる。

代表的な大預言者としてまず挙がるのは、もちろんエレミヤだ。幸福の科学の「輪廻転生」
によれば、エレミヤの分身は内村鑑三。ということで、内村鑑三も裏。

内村鑑三が裏ということは、彼の継承者である矢内原忠雄も当然のことながら裏だ。
幸福の科学的には矢内原の分身はペテロだから、ペテロも裏世界の住人だ。ローマカトリック
教会の祖が裏ということは、カトリックは裏の宗教ということになる。

大天使ミカエルが裏なのは確定しているので、ミカエルの分身であるルターも
当然のことながら、裏確定だ。ということはつまり、プロテスタントも裏である。

唯一の神（アッラー）を崇拝するイスラム教の預言者ムハンマドももちろん
裏だし、彼に啓示を送った大天使ガブリエルも裏。イスラム教は純粋な裏の
宗教だ。

sa065：668： ◆JBLfMwCXhY：2003-09-08 22:57:00：＊『幸福の科学』　総合スレッド PART65＊

幸福の科学的には、エリヤも日蓮も「大天使ミカエルの分霊」ということになっている。

ミカエルは「裏」だ。つまり、エリヤも（大川の最初の教育霊）日蓮も「裏」。

というわけで、世界の巨大な宗教勢力は「裏の宗教」ということになる（藁）

[※『裏理論』は高橋と大川の著作にしか出てこない珍説]

■五島勉の創作をパクリまくるノストラダムスの霊(?)

×ノストラダムスの霊(?)「私（ノストラダムス）も地上にありし時は、フランスの医者であり、また、単に医者にとどまらず、予言書『諸世紀』という予言詩のシリーズを書いた者として知られておりました」 (「ノストラダムスの新予言」大川隆法著)

→自著『Centurie』を『諸世紀』と連呼。『百詩篇』が正しい。センチュリーは仏語では『世紀』ではない。
五島勉が英語の意味で誤訳した。フランス人の霊(?)が五島の英語で勘違いした誤訳に気づかない。

[遊び場トピ04/09/21 22:47　syodai777(37歳/男性)]

×ノストラダムスの霊(?)「…あるいは、ダラスという地でケネディーという大統領が暗殺されることも、予言いたしました。」
（「ノストラダムスの新予言」大川隆法著１９８８年２月４日のノストラダムスの霊示）

→五島勉著の『ノストラダムスの大予言』のまえがきに、

「…私が彼に打ち込みだしたのも、女性宇宙飛行士の出現とケネディ暗殺を予知したと思われる彼の不気味な詩、
「女が船に乗って空を飛ぶ／それからまもなく、一人の偉大な王がドルスで殺される」を知っためだった。…」
と書いてあります。

で、これはね、いわゆる『諸世紀』に収録されている詩ではありませんでして、
巻末に「セオフィラスの異本」よりと書かれています。

問題なのは、この「セオフィラスの異本」ってのが、五島勉さんの創作の可能性が非常に高いということが指摘されているんですね。
研究者の間で存在が確認できない代物な訳で…。

『ノストラダムスの大予言』はノンフィクションじゃなかったってことです。五島勉さんは、ノストラダムスという主人公を使って１９７０年代に噴き出してきた環境問題を背景に、世紀末謎解き物語を、それも行き当たりばったりで展開させていったということですね。そこに登場する脇役も、エピソードも、資料も、いかにもありそうで実際には創りものがほとんどだったと…。創りがうまいので、読みのもとしてほんと面白いのよね。研究家から五島さんは全く評価されていませんが、大衆にはノストラダムス＝五島勉シリーズになっちゃった。

主宰のノストラダムスものは、多くの指摘を受けていますが、五島勉系ですね。ちなみに、書店の店頭に並んだ五島さんの最新刊は、時期をずらした日蓮を題材にした予言ものでした。そういうもんです。

×ノストラダムスの霊(?)「私は王（アンリ二世）が死ぬ十年前に、王が死ぬことを予言しました。」(「ノストラダムスの新予言」大川隆法著)

→アンリ二世の死を予言したとされる有名な「若いライオン」の詩は、１５５４年に執筆され、１５５５年に刊行された『百詩篇集』（いわゆる『諸世紀』）に出ています。ノストラダムスが宮廷に招かれたのは、『百詩篇集』が評判になってからでして、それは１５５６年だとされています。１５５９年がアンリ二世の亡くなった年です。

五島勉著の『ノストラダムスの大予言』には、ノストラダムスがアンリ二世に向かって、あと十年以内に死ぬだろうと語ったとされるエピソードを紹介し、その出典例として、１８世紀のフランソワ・ダレルのノストラダムスの研究書なるものを挙げています。しかし、これは何処にも見当たらない代物で、五島さんの創作であろうといわれています。この「十年話」は五島さんの著作のみに出てくる話です。

×ノストラダムスの霊(?)「パスツールという医師が出て、そのパスツールの研究が人類に認められ、そしてパスツールという医師が神の如く崇めらるであろうということも。私は予言しました。」(「ノストラダムスの新予言」大川隆法著)

『百詩篇集』第１巻２５番を五島勉さんは、

失われ、長いあいだかくされ、ふたたび見いだされる、
そこでパスツールは半ば神のように尊敬される、
そのように長かった月の時代は終り、
彼以外の古い頭連中は名誉を失うだろう。

と訳し、『ノストラダムスの大予言』で紹介しました。

４行目、[正しく]訳すと
「彼は世の中に受け入れられないだろう。」

また別の訳では
「彼は古い人々によってその名声を失ってしまう。」
と全く逆の意味になります。

「パスツール」の登場する詩はもうひとつあって、
「…偉大なパスツールが全ての人々を死に追いやる…」
なんだそうです。

この五島さんの誤訳は「パスツール」に合わせて故意になされたといわれています。

ちなみに「パスツール」は、「牧師」「羊飼い」
と訳されることが多いようです。

×ノストラダムスの霊(?)「ドイツにフォルクスワーゲンという会社ができて、その車が世界に広がることも予言しました。」(「ノストラダムスの新予言」大川隆法著)

→これも五島勉オリジナル解釈で、『ノストラダムスの大予言』にしか出てこないものです。

諸世紀』第１０巻３１番に出てくる
「カルマニア（Ｃａｒｍａｎｉｅ）」という単語を、
「カーマニア」（クルマきちがい）と強引に訳し、車社会の到来を予言した詩として取り上げています。
で、「ドイツ」という言葉から「フォルクスワーゲン」なんだそうですが。

『http://www.geocities.jp/nostradamuszakkicho/ben/interpr2.htm

ひとつの神聖な王国がドイツ[ゲルマン]のなかにきずかれる
イスマエリットは開かれた場所を見いだす
ロバどもがクルマきちがい[カルマニア]のなかからあらわれ
彼らは地球全土をおおいつくすほどになるだろう

（『ノストラダムスの大予言I』五島勉著 pp.39-40）

五島氏が「クルマきちがい」と訳した Carmanie だが、
これはカルマニアというペルシャ湾北東部の古い地方名にすぎない。

（cf. Brind’Amour [1996] p.452, Rose [2002] p.435.
前出の『新仏和中辞典』には「古代中央アジアの国」とある）

（自動車一般を指すのはvoiture）』

×大川隆法「…ノストラダムスの予言の的中率はひじょうに高く、この第二章にも述べられていますように、かなりのところまで当たっているようです。… あるいは、人魚が捕まったこともありましたが、その出現も予言しております。… 」(『ノストラダムスの新予言』講義)

↓

この人魚ニュースがイタズラと判明
http://mitleid.cool.ne.jp/ningyo2.htm

■「神霊界入門(小桜姫の霊言)」。そもそも小桜姫は創作人物

sa065：718： ◆riphRx9D4.：2003-09-09 06:09:00：＊『幸福の科学』　総合スレッド PART65＊

８、桜の御所　＊＊＊新規掲載中＊＊＊

明治２７年１月、当時の大衆作家村井玄斎の小説「桜の御所」が都新聞に連載された。
その後同年１２月に単行本として春陽堂から発行され、２９年１０月までに六版を重ね
た。これは村井玄斎が本瑞寺下にあった旅館青柳亭に滞在し執筆したものである。
内容は、三浦氏滅亡を題材に、荒次郎義意と小桜姫（架空の人物）の悲恋物語を描く。
三崎を舞台とする唯一の小説で、各所の伝承が散りばめられている。

sa065：830： ◆riphRx9D4.：2003-09-09 20:30:00：＊『幸福の科学』　総合スレッド PART65＊

明治28年に村井弦斎が小説「桜の御所」を書き、さらに昭和になってから
浅野和三郎が改めてこれを霊言として(小説を伏せたまま）発表しました。
この時に、浅野は三浦半島の若宮に「霊視によって小桜姫の姿が見えた」
という理由で、昭和4年ごろお祭りしてしまったのです。
これは、潮文社「小桜姫物語」の奥付に書いてあります。

呆れました。小桜姫をお祭りしたのは、浅野和三郎自身だったと言うこと。
また、「小桜姫観音」は小説が書かれてから観光用に作られた、これも
明治時代の看板だと言うことです。

sa065：844： ◆riphRx9D4.：2003-09-09 20:49:00：＊『幸福の科学』　総合スレッド PART65＊

それと、「小桜姫」関連の遺跡は調査すれば分りますが、明治28年の
小説・桜の御所以前には遡らないでしょう。

若宮神社の「小桜姫」伝説も、浅野和三郎が昭和4年にお祭りするまで
は無かったのです。現に「祭神」としての「小桜姫」を祭る神社は、
三浦半島には1つもありません。

sa065：856： ◆riphRx9D4.：2003-09-09 21:05:00：＊『幸福の科学』　総合スレッド PART65＊
>>848
＞だから「小桜姫伝説」は永享間（1429～41年）からあったもので、
＞浅野和三郎の話から後にできたものではない。

あなた本物の馬鹿ですか？
三浦家滅亡は1500年代の話ですよ。(笑）
永享の時代には、小桜姫はまだ生まれていませんでした。（＾０＾）／～

sa065：862： ◆riphRx9D4.：2003-09-09 21:11:00：＊『幸福の科学』　総合スレッド PART65＊

「小桜姫物語」の舞台は将軍足利義種の時代、永正3年（1516）7月11日です。
龍源院の「小桜姫伝説」は永享間（1429～41年）です。
これって、全く別のお話ですよ。

sa065：962：名無しさん＠３周年：2003-09-10 00:07:00：＊『幸福の科学』　総合スレッド PART65＊

信者が龍源院の小桜姫のことをコピペして実在説を主張しているようだが、小桜姫違いだな。
問題になっているのは、三浦一族に嫁いだ小桜であって、座間の継母に殺された小桜ではない。

sa065：982： ◆riphRx9D4.：2003-09-10 01:30:00：＊『幸福の科学』　総合スレッド PART65＊

「新井城の落城が迫ったため、城主三浦道寸は身重で出産間近の側室を城から
逃がしました。側室は懸命な思いをして後世にいう「なもた坂」を下り、小川の
ほとりまで来たところで急に産気づき、出産をしました。ところが、ここまでの
無理が祟ったのか死産でした。」

ここに注目！
どこが小桜姫やねんな？

sa065：985： ◆riphRx9D4.：2003-09-10 01:31:00：＊『幸福の科学』　総合スレッド PART65＊

「側室はいたく悲しみ、死んで生まれたわが子をその場に埋め、ねんごろに弔った
あと自害して果てました。」

さらにさらに、ここでは側室は自害したとあるんやで！
ますます小桜姫とは離れてるねんで。

sa065：924： ◆JBLfMwCXhY：2003-09-09 22:53:00：＊『幸福の科学』　総合スレッド PART65＊

ちょっと手間取ったが（藁）、小桜神社の由来を調べたぞ。

↓浅野和三郎「小桜姫物語」より、「第六十五　小桜神社の由来」
http://www.oigami.com/books/kozakura/

↓古典が苦手な人のため、現代語訳
http://www.paperbirch.com/sakura/sakura65.html

sa065：931： ◆riphRx9D4.：2003-09-09 23:03:00：＊『幸福の科学』　総合スレッド PART65＊

この小桜姫神社の由来とは、
浅野和三郎・小桜姫物語の文章そのままですよ。みなさん。

それが、浅野和三郎がねつ造したと言う証明になるのです。

sa065：935： ◆JBLfMwCXhY：2003-09-09 23:04:00：＊『幸福の科学』　総合スレッド PART65＊

上の「浅野和三郎「小桜姫物語」より、「第六十五　小桜神社の由来」
は、浅野和三郎の妻・多慶子の霊界通信を、和三郎が書きとめたもの
である。

下の「たいそう詳しい史実」は、「若宮神社」なる小さなほこらの由来だ。
もはや、和三郎がこの「由来」を書いたのは明白になりつつある。
<;br /> sa066：104： ◆JBLfMwCXhY：2003-09-10 15:27:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART66*

この「若宮神社の由来」を書いたのは、正確には浅野和三郎ではなく、岩間氏で
あることが上記「小桜姫物語」のあとがきでわかった。

どっちにしても、最近（昭和４０年代）のことだ。
「若宮神社の由来」は、浅野多慶子さんの霊界通信の内容に全面的に依拠している。

sa066：36： ◆riphRx9D4.：2003-09-10 02:53:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART66*

「小桜姫物語」（原文）
http://www.oigami.com/books/kozakura/
小説　村井玄斎作　「桜の御所」　明治27年
http://www.asahi-net.or.jp/~hd1t-situ/sakura.html

この2つを比較してみてください。それでも捏造の可能性はないといえるでしょうか。
多慶子夫人は、横須賀の生まれで、幼い頃に「桜の御所」を読んだ可能性がある、
ということです。それが記憶にあって、このような霊言が出来たのでしょう。
浅野和三郎氏の序文に寄れば、多慶子夫人はこの霊言が起きる前に愛児を亡くされ、
失意の底にあったということです。

sa066：511： ◆JBLfMwCXhY：2003-09-11 22:32:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART66*

＞これはおかしい。なぜなら三浦市には、三浦氏に関する最も資料豊富な研究があり、
＞それを知っている三浦市の教育委員会の方の話のほうが、ネットで調べ物をする
＞アンチとは違ってもっと根拠のあるものだからだ。

「小桜姫は架空の人物」というのが三浦市の公式見解ですが何か？？

sa066：50： ◆JBLfMwCXhY：2003-09-10 07:07:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART66*

信者が出している「反証」は、「昭和３４年　三崎観光」の但し書きがある、
観光客向けの案内文だけ。それだけだということをお忘れなく（藁）

sa066：60： ◆riphRx9D4.：2003-09-10 09:30:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART66*
小桜姫の件で、観光協会に朝からお問い合わせ数件あったようです。

sa066：61： ◆riphRx9D4.：2003-09-10 09:42:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART66*
信者の悲鳴でつか？

小桜姫が架空の人物だと言うのは、近代の話だから立証しやすいし、身近で調べやすいよ。
だから総裁の霊現の嘘を調べるには最適だよ。小桜姫が架空の人物だと言うのは、確定。

sa066：137： ◆riphRx9D4.：2003-09-10 19:06:00：＊『幸福の科学』総合スレッド　PART66*

小桜姫神社を実質的に創建した岩間氏が研究していた富士古文書は
神道系の偽書ですよん。やっぱり詐欺師だわ。

■その他の霊言での凡ミス

sa060：866： ◆JBLfMwCXhY：2003-07-16 00:59:00：☆『幸福の科学　総合スレッド　PART60』

×「私の人生は寺にこもって勤行する、つまらない日々の繰り返しでした」(日持日蓮聖人霊言集)

→日持上人は精力的な布教活動や、大陸伝道で有名

×道元の霊（？）が、中国滞在時の思い出を語った中に、「中国人の僧侶がシイタケを
干していた」とのくだりがあった(道元禅師霊示集　大川隆法著)

→シイタケが日本からの技術援助で中国に入ったのは、つい最近。
『シイタケを干す』という風景は昔の中国になかった。

有名な『典座教訓』をうろ覚えしていて間違えたことは確実。
(道元は慶元府の港で日本から輸出していた干し椎茸を買い、阿育王山の広利寺から来ていた老僧に出会った)

10 名前：親鸞の霊言投稿日： 2001/05/27(日) 07:39

×「『阿弥陀経』というものがあって、阿弥陀仏が人々を救うために、四十八の”発願”をされたのであります」
（「親鸞聖人霊示集」大川隆法著ｐ２５～２６）

「浄土三部経は『大無量寿経』『観無量寿経』『阿弥陀経』でありまして、四十八願は『阿弥陀経』ではなく『大無量寿経』であります」
（大阪大学の大村英昭教授談）

「歎異抄」ぐらい読んでから霊言集だせって、大川隆法。

12 名前：老子の霊言投稿日： 2001/05/27(日) 07:41

×「老子　ニイハォ、バンチン、オウフウテイ、ユウハァイツウ、シンワイツイワイ．．．（中国語で自己紹介が行われる）」
（「孔子の霊言」大川隆法著ｐ１１０、括弧内も原文ママ）

老子は今から２千数百年前の人物。「ニイハォ」なんて現代中国語使うわけねえだろう。「ニイハォ」は清朝末期から民国初期において、中国各地でバラバラだった挨拶の言葉を統一していつくられたんだから。古代に「ニイハォ」なんてて言葉はないんだよ。

14 名前：釈迦の霊言投稿日： 2001/05/27(日) 07:43

仏教用語に「波羅蜜多」という言葉があります。大川教祖はこれをなんと説明しているでしょうか。

×「これ（波羅）は『パーラ』とインド語では言って、『内在する』という意味です．．．『蜜』というのは、これは蜂蜜の蜜ですが『非常に価値あるもの』『値打ちあるのも』という意味です。『多』は、それが多いという様．．．」
（「釈迦の本心」文庫ｐ８５）

「大乗仏教の経典は、梵語つまりサンスクリット語で書かれているわけです。そのサンスクリット語を、中国で、同じ音の漢字に移したものが漢字の教典なのです。したがって、音写にすぎない教典を、個々の漢字の意味から解釈しても、まったく意味のないことなんです．．．波羅蜜多はサンスクリット語のパーラミターを漢字で音写したもので．．．中国や日本では『彼岸に到る行』と解釈するのが普通です」（湘南工科大学の佐伯真光教授談）

つい漢字から意味をこじつけようとしたな大川隆法、そのくせサンスクリット語の原典まで調べようとはしなかった。

[※このパラミタのこじつけ解説は高橋信次が生前使っていた珍説と全く同じ]

抜粋

☆神秘の法でやらかしたミス

「スピリチュアリズムはこのうように私が天上界から指導した」と自信満々にフォックス姉妹を取り上げてしまう。
↓
「自分たちの交霊会はインチキでした」とフォックス姉妹は告白→→続き

(Thanks to JBLさん、初代さん、No.3さん、聖杯さん、ランディさん、ほかみなさん)

[退会]・[メール]・[掲示板]
国境なき医師団にｸﾘｯｸ募金

A Perpignan. Grand appartement 4 chambres en colocation

2009-09-11T14:59:08+02:00

A Perpignan,
dans un quartier pavillonnaire (Las Cobas),
hébergement en colocation
dans un grand appartement calme, clair et ensoleillé.
4 chambres - Cuisine - Salle.de.Bains- wc

près de l'Université (15 à 20 minutes à pied)
près du Centre Ville (10 à 15 minutes à pied)

La mer à 10 Km
La montagne à 25 Km

Pour des séjours de 12 mois.
(Parfois, possibilité moins de 12 mois). Garanties et caution exigées.

Que vous soyez jeunes ou plus âgés,
je vous accueille avec grand plaisir dans ce petit coin du Sud de la France totalement idyllique.
Priorité est donnée aux personnes salariées, propres et "Non-Fumeur".

N'hésitez pas à me contacter : 033 + (0)4 68 62 05 45 ^_^

Voici l'entrée de l'appartement :

Voici les 3 chambres avec vue sur le jardin :

Et voici l'énorme chambre avec vue sur la rue :

Autour de la cuisine ^_^

La salle de bains :

Un tout petit aperçu de la région :

Pour tous renseignements : Tel 033 + (0)4 68 62 05 45

A PARTIR DU 1er SEPTEMBRE 2008 :

A partir du 1er Septembre 2008, cet appartement de 110 m2 agréable, clair, spacieux et chaleureux qui comprends :
- 4 grandes chambres meublées (dont 3 avec vue sur le jardin),
- 1 cuisine équipée avec tout ce dont vous pouvez avoir besoin
- 1 Salle-de-Bains
- WC
est mis en colocation pour 4 colocataires
Préférence est donnée aux femmes sérieuses, calmes, matures, très propres, Non Fumeur, et respectueuses des autres et des lieux.
Mais je connais aussi des hommes qui possèdent ces qualités.....

L’appartement est propre, calme et offre une ambiance saine et conviviale pour pouvoir vivre et/ou étudier correctement.

Connexion Internet possible par Wifi.
Possibilité d'obtenir les Allocations Logement de la CAF.
Bus, commerces (5 supermarchés) Centre Ville et Universités à proximité.
Loyer : 350.00 euros / mois avec un bail de 12 mois.
Garanties et caution demandées.

J'habite dans un autre appartement au Rez-de-Chaussée. Je ne serai donc pas loin de vous si vous avez besoin de conseils ou pour tout problème concernant la colocation.

N'hésitez pas à me contacter : 033 + (0)4 68 62 05 45 .^_^.

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Partir...utile

2008-09-25T12:00:44+02:00

Vous rêvez d’un long break pour partir au bout du monde tout en vous rendant utile ? Quand vous avez fait part de ce projet à votre entourage, peut-être avez-vous eu droit à la liste de toutes les bonnes raisons de ne pas partir. Pour changer, voici la liste des raisons de sauter le pas :1) Une ouverture internationale unique :Vous voulez travailler dans un environnement culturel aux antipodes du vôtre ? Le volontariat de solidarité internationale (VSI) est fait pour vous : c’est l’assurance d’être véritablement en contact avec la population locale, dans votre travail mais aussi en dehors. En effet, comme votre niveau de vie (vous toucherez une indemnité de quelques centaines d’euros/mois) et celui de la population resteront assez proches, une véritable relation pourra se construire. 2) De vraies responsabilités :La variété des missions proposées est grande : animateur dans un orphelinat, gestionnaire d’un diocèse, formateur en informatique… Avec de la motivation et un minimum de compétences, il y a forcément une mission pour vous. Et, si vous êtes jeunes diplômés, les responsabilités exercées seront sans commune mesure avec le monde de l’entreprise : management de collaborateurs locaux, suivi budgétaire, mise en place de projets ambitieux. Tout cela dans un contexte d’autonomie très forte. Une expérience qui, si elle est réussie, pourra facilement être revendue en France. 3) La fierté du travail accompli :Bien sûr, vous ne changerez pas le monde en un ou deux ans. Mais vous aurez la satisfaction d’avoir apporté votre petite pierre à l’édification d’un monde plus juste et moins inégalitaire. Et cela n’a pas de prix.4) Une expérience finalement pas si risquée :Finissons par le plus rassurant : le ministère des Affaires étrangères a créé le statut de volontaire de solidarité international (VSI), qui accorde de nombreux avantages : l’obligation pour l’organisme d’envoi de vous former avant le départ, une couverture sociale adaptée, des droits à la retraite. Et en cas de démission motivée par un départ en mission, vous pourrez toucher les Assedics à votre retour. Il y a 2 conditions pour avoir le droit à ce statut : que l’association qui vous envoie soit agréée et que votre mission dure au minimum 12 mois. Attention : il y a une foule de raisons de partir mais il ne faut pas pour autant se leurrer. Une mission à l’étranger, ce n’est pas un long fleuve tranquille tous les jours. Il faut pouvoir supporter l’éloignement et, surtout, accepter d’être l’étranger, parfois l’intrus, celui qui doit s’adapter au pays d’accueil.Si cette expérience vous tente, 2 conseils à ne pas négliger :- Renseignez-vous avec soin sur la mission : rien de pire que de « partir pour partir », avec une mission floue et personne qui n’a besoin de vos compétences sur place. Dans ces cas-là, le découragement survient vite. - Choisissez une association qui vous ressemble : durant votre mission, il y aura forcément des jours plus difficiles. Si vous vous sentez soutenus par l’organisation en France, vous surmonterez beaucoup plus facilement les épreuves.Pour plus de renseignements sur le statut de VSI : http://www.diplomatie.gouv.fr/fr/actions-france_830/ong-organisations-non-gouvernementales_1052/volontariat_18406/volontariat-solidarite-internationale-vsi-soutenu-par-ministere-affaires-etrangeres-europeennes_59744.htmlPour avoir une idées du type de missions envisageables, rendez-vous sur le site du clong (comité de liaison des ONG de volontariat) : http://www.clong-volontariat.org/

ci moi ghizlane ana kha7ba mrahba bikom al les marocain aji hwiw ra b 10 dh

2007-09-03T18:15:00+02:00

Pensées

2010-06-11T10:26:00+02:00

Hier, mon esprit s'est ouvert en s'affranchissant des contraintes rigides d'un passé sans reve.

Aujourd'hui, je pleure un avenir triste aux routes incertaines.

Demain, j'attends l'oubli probable d'un monde vide et sans espoir.

Je suis la vie qui s'écoule lentement et s'éteint dans un souffle de vent.

Le voyage est mon transport et l'amour ma raison.

Trois semaines camerounaises

2008-11-19T11:05:36+01:00

Septembre, l’heure de la rentrée. C’est le moment de prendre des vacances. Direction le Cameroun pour 3 semaines. Allons voir un peu si la brousse ressemble à ce qu’en dit mon frère sur son blog, qui travaille 2 ans pour une ONG dans le nord du pays…1) Première constatation, le Cameroun, c’est très grand. Presque 2 000 kilomètres du nord au sud. Alors, pour se rendre de Douala au sud à Maroua dans l’Extrême-Nord, il faut s’accrocher :- C’est d’abord parti pour 4 heures de bus de Douala à Yaoundé, le long de l’ « axe lourd », le plus fréquenté du pays puisqu’il relie la capitale économique (et accessoirement le plus grand port) à la capitale politique. - A Yaoundé, il est temps de prendre le train de nuit. 16 heures (dans le meilleur des cas) pour se rendre à Ngaoundere. Cela se fait sans problèmes… sauf quand c’est la rentrée scolaire et que tout le Cameroun rentre au village. Cela nous donne droit à une nuit mémorable assis sur son sac, entre les bâtons de manioc qui s’échangent de main en main, accompagnés par la voix tonitruante des prédicateurs religieux.- A Ngaoundere, terminus, tout le monde descend ! Ne restent plus que 8 à 9 heures de bus jusque Maroua, à sauter sur chaque nid de poule et surtout sur les milliers de dos d’âne qui parsèment les routes camerounaises (valeureuse mais souvent vaine tentative de ralentir les fous furieux du volant). Dans le bus, les prédicateurs ferroviaires sont remplacés par un charlatan-guérisseur-bonimenteur. En avant pour deux heures de speech, le temps de passer en revue son stock de médicaments-miracle (certains censés guérir le sida, d’autres carrément ressusciter les morts). C’est drôle mais aussi inquiétant parce que les passagers achètent en masse. 2) Deuxième constatation, le Cameroun, c’est beau. Il y a d’abord les paysages, extrêmement variés : on ne s’ennuie pas, de la savane aux palmiers bordant les plages volcaniques, des chefferies imposantes de l’Ouest aux petites cases en terre de l’Extrême-Nord, de la végétation luxuriante du sud aux champs de mil du nord, des lacs magiques du mont Manengouba aux pics de Rhumsiki…Et puis, il y a les gens : là aussi, la diversité règne entre les grands costauds du sud et les grands longilignes du nord. Et encore, on n’a pas rendu visite aux petits Pygmées de l’Est. Et puis, quel plaisir de pouvoir parler français partout : dans la voiture à quatre sur la banquette arrière, en buvant du bilbil (l’alcool de mil) au marché, autour d’un délicieux poisson braisé, en partageant la boule de mil dans un village (parler permet d’ailleurs de faire passer la boule, pas franchement digeste)… Bon, vous l’avez compris, un voyage au Cameroun s’impose pour découvrir tout ça…

Angkor - Notre Dame

2008-12-29T16:54:09+01:00

Saviez-vous que le temple d’Angkor Wat (Cambodge) et la cathédrale Notre Dame de Paris ont été construits à la même époque ?Au XIIème siècle, à 10.000 kilomètre de distance, la ferveur religieuse de la France de Philippe Ier et celle de l’Empire Khmer de Suryavarman II trouvaient là une de leurs expressions les plus durables et les plus abouties.Et aujourd’hui, à quoi doit s’attendre le touriste désireux de visiter ces deux joyaux du patrimoine mondial ?1) L’état de l’édifice : •Notre Dame : située au cœur de la ville, la cathédrale, régulièrement entretenue, est restée le haut lieu de la vie religieuse parisienne. L’église, qui vient de bénéficier d’un lifting complet de sa façade, a donc bien résisté aux outrages du temps. Rappelons quand même qu’au Moyen-Age, les façades des églises étaient peintes dans des couleurs vives, qui ont toutes disparu aujourd’hui.•Angkor Wat : à partir du XVème siècle, l’Empire Khmer, victime des invasions Thaïes et Viet, entre en décadence. La ville d’Angkor est abandonnée au profit de Phnom Penh. Le site tombe progressivement dans l’oubli (il ne sera quand même jamais complètement oublié) avant d’être « redécouvert » et surtout restauré pendant la colonisation française. Le régime Khmer Rouge (1975-1979) laisse heureusement intact ce joyau de l’art khmer, aujourd’hui entretenu grâce au soutien de la communauté internationale. Si vous voulez avoir une idée des sites tels qu’ils se présentaient aux explorateurs du XIXè siècle, visitez le Ta Phrom. Vous serez impressionnés par les racines géantes des fromagers qui enserrent le temple et le maintiennent debout.2) La visite : •Angkor : difficile de se faire une idée exacte du site au faîte de son rayonnement, car les sources écrites sont inexistantes, exception faite du témoignage d’un diplomate chinois en visite à Angkor à la fin du XIIIe siècle. On sait donc peu de choses sur le rôle de ce temple, les cérémonies qui s’y déroulaient… A vous de faire preuve d’imagination•Notre Dame : évidemment, c’est beaucoup plus simple, le fil historique reliant le XIIè siècle à notre époque n’ayant jamais été rompu. 3) Comment s’y rendre : •Notre Dame : rien de plus simple, le métro (arrêt Cité) vous amène sur le parvis de la cathédrale. •Angkor Wat : depuis Phnom Penh, prendre un bus (6 heures de trajet) jusque Siem Reap, la ville touristique à proximité des temples. A Siem Reap, n’importe quel chauffeur de tuk-tuk (moto tirant une remorque pouvant embarquer jusque 4 passagers) se fera un plaisir de vous emmener de temple en temple, pour une dizaine de dollars par jour.Si vous avez le temps, vous pouvez aussi remonter en bateau le fleuve Tonlé Sap de Phnom Penh à Siem Reap. Cet affluent du Mékong a une particularité : pendant la saison des pluies, son cours change de sens ; au lieu de couler du lac Tonlé Sap vers la mer, le fleuve se déverse dans le lac, qui triple alors de volume. Jusqu’à récemment, le lac constituait la région la plus poissonneuse du monde, avant d’être victime de la surpêche.4) Les délices du coin :•Angkor : de retour à Siem Reap, pour échapper à la chaleur étouffante, rendez-vous au restaurant « le Blue Pumpkin » (littéralement, la « citrouille bleue »). Un lieu étonnant, branché, qui ne déparerait pas à Londres. Allongé sur un canapé, vous n’oublierez pas leur fruit shakes incomparables.•Notre Dame : depuis l’île de la Cité, faites un saut sur l’île Saint Louis pour vous régaler chez le glacier Berthillon. Vous y dégusterez les sorbets parmi les meilleurs du monde. N’oubliez pas de tenter le parfum « fraise des bois ».

Désirs d'avenir : le site qui en a besoin... d'un avenir !

2009-09-16T14:00:06+02:00

Comme tout le monde fait un tapage monstre autour du nouveau site des supporters de Ségolène Royal, j'ai voulu me faire ma propre idée de l'affaire.

Etape 1 : trouver le site ! Google donne www.desirsdavenir.org, qui n'est plus valable. Ca commence bien... C'est www.desirsdavenir.com qu'il vous faut choisir.

Etape 2 : la page d'accueil :

Etape 3 : la découverte : cliquez sur "Ségolène Royal". Ah ? "ERREUR 505".

Sur les liens à gauche, seul les boutons "L'association" et "Les comités locaux" fonctionnent et vous entraînent, non pas vers de splendides pages dans l'esprit de cette page d'accueil, mais ressemblent à ça :

ATTENTION : très instable, j'ai perdu les deux liens tandis que je rédigeais cet article !

Bon ben, vous décidez malgré tout de découvrir les liens splendides à droite de l'écran alors :

Pour information, vous tomberez sur la "boutique" en cliquant sur "Sites associés". La marchandisation de Ségolène Royal est en marche !

Vous rêvez vous aussi d'un site mystère, où rien ne se ressemble, sans charte graphique, sans unité, sans harmonie ?

Vous êtes jaloux de cette page d'accueil qui ressemble à un vilain brouillon et que certains qualifient de "design raëlien" (en référence à Raël, de la secte du temple solaire) ?

Ne cherchez pas, il n'y a pas de page où vous apprendrez où contacter le concepteur, quelles sont les mentions légales et autres informations dont vous avez l'habitude sur TOUS les sites du monde.

C'est ça, l'avenir. Tout moche, sans rien de légal, où la seule perspective est la boutique.

BRRRRRRR.

幸福の科学大川隆法の梶ヶ谷パンツ事件(霊能力ゼロを露呈)

2008-10-01T08:00:00+02:00

(短縮URL) http://bit.ly/aAVsl3

「波動に敏感」は真っ赤なウソ。
大川の『零能力』が露呈した、『致命的』事件です。

■『連続“生パンティー強奪魔”を逮捕！（8/21サンスポ・夕刊フジ）

「パンティーちょうだい」と耳元でささやき、背後から女性を押し倒してパンティ
ーを奪う“連続生パンティー強奪魔”が、２１日までに警視庁捜査一課と大崎署に
逮捕された。強盗致傷と強制わいせつの疑いで逮捕されたのは宗教法人
「幸福の科学」職員、Ａ容疑者（３４）。

幸福の科学広報局は２１日、「（Ａ容疑者は）１０カ月前に運転手として採用した。
事件の重大性にかんがみ、即刻懲戒免職にした」とのコメントを発表した』

大川隆法は毎日のようにＡ容疑者（パンティ強盗犯）の運転する自動車に

乗っていながら事前にそれを察知することなく、現役職員の逮捕と言う

大スキャンダルを招いてしまった。

これでいかに大川が霊能者として無能であるかを暴露する結果になった。

■深夜帰宅途中の女性襲い下着奪う　宗教法人職員を逮捕

帰宅途中の女性を襲い、身につけていた下着を奪ったなどとして、警視庁捜
査一課は２１日、東京都品川区東五反田５丁目、宗教法人「幸福の科学」職員
梶ケ谷学容疑者（３４）を強盗傷害、強制わいせつの容疑で逮捕したと発表し
た。都内では、品川区や目黒区を中心に今年１月から同様の被害届が４５件に
上り、関連を調べている。
調べでは、梶ケ谷容疑者は７月２１日深夜、港区白金台のマンション１階の
エレベーター前で、帰宅してきた女性会社員（２５）を背後から襲って引き倒
し、首をねんざさせるなどのけがを負わせたうえ、下着を脱がせて奪った疑い。
逮捕された時、梶ケ谷容疑者は女性の下着３枚を持っており、自宅からも、
女性の下着が約１００枚出てきたという。
梶ケ谷容疑者は「おとなしくしていれば何もしないから」などと女性を脅し
て下着を脱がし、持ち去っていたという。(12:39)

http://www.asahi.com/0821/news/national21010.html
http://www.mainichi.co.jp/

■週刊新潮「2000年9月7日号」の転載

◎女性パンツ脱がせて奪う「幸福の科学」職員の変体不幸

若い女性を襲っては、下着を脱がせて奪い去る変体男。
掴まえてみればナンと「幸福の科学」の職員だった。

これまで集めた”戦利品”は100点にも上るというが、
彼を駆り立てたものはいったいなんだったのか。

この”着用中パンティー連続強奪事件”は、今年の一月末から始まった。
「犯行現場は、東京都内、JR五反田や目黒駅に近い住宅地です。（中略）」
と全国紙の社会部記者。

「手口はいつも同じ。好みのタイプの女性に遭遇すると、その後を尾行。
スキを窺って背後から忍び寄り、いきなり押し倒す。

片手で女性の口を押さえ、もう一方の手で股間をまさぐるのです。
強く抵抗されると、パンティだけ剥ぎ取って逃げたそうですよ。」

ようやく犯人逮捕に至ったのが8月19日の未明。
外出先からマンション２階の自室に戻った主婦（27）が、
1階から「財布を落としましたよ」と声がするのを聞き、
下りた途端に背後から襲われた。

「”俺は彼女がいないんだ。大人しくしていろ。パンティだけでいいから”と脅された。

主婦は110番通報。直ちに緊急配備を敷いた警察が、
”目の大きいハンサムな顔立ち”という犯人像そのままの男を発見。
女性用パンティ3枚を隠し持っていたいたためその場で逮捕しました」（捜査関係者）

男は梶ヶ谷学（34）。警視庁によれば、被害に遭った女性は
わかっているだけでも45人にもなるという。

「その日の午後、梶ヶ谷が住む東五反田にある

”幸福の科学”の職員寮に家宅捜索を行ったところ､

彼の部屋から女性のパンティの

ほかに,パンストや靴下などが

出るわ出るわ、

計100枚。

あまりのことに10名強の捜査員からどよめきの
声が上がったほど。

ブラジャーはなく､9割以上がパンティーでした」（別の捜査関係者）
かつて経験したことのない妖しい匂いが部屋に立ちこめていただろう。

◎大川総裁の運転手？

「あの人は色白で端正､上品な印象で、とてもそんないやらしいことなどしそうにない二枚目でしたけれどねぇ」
こう驚きを隠さないのは、梶ヶ谷容疑者が住んでいた寮の近くに住む主婦である。

「大川隆法さんでしたっけ、

総裁とか仰るあの方の運転手

をされていたようで

小学校に通う２人の子供の送迎を

してるところもよく見かけました。

目が合えば必ず黙礼を返す律儀な人でしたよ」

一方、近所の女子大生は、

「幸福の科学の寮には、20代の若い男女が20人ほど

住んでましたが､

寮といっても一戸建ての共同生活。

大量の下着が男の部屋にあったのを、

他の職員が知らなかったわけがないでしょ？

もう、想像するだけで鳥肌が立ちますッ」

梶ヶ谷容疑者は埼玉県生まれで、高校卒業後は父親が営む理髪用ハサミの卸会社に勤務し、
平成8年春には結婚して女の子も恵まれた。が、2年ほど前に妻子と別居。現在は離婚調停中だという。

幸福の科学の運転手として雇われたのが昨年10月のこと。

「娘と別居してから、ずっと音信普通でしたけど、まさかあんな事件を起こすとは」と、言葉少なに語るのは、梶ヶ谷の妻の実母である。
「彼の実家は天理教の集会所なんです。ご両親も信心深い立派な方。3人の息子さんのうち、末っ子の学さんと次男さんが天理教を抜けて幸福の科学へ走ったそうです。娘は宗教に無関心で、それに付いていけませんでした」

信仰厚い家庭環境で育った男が、なぜかくもハレンチなマネをしでかしたのか。

「米国では、清教徒の子供に性犯罪者が多いとも言われています。性に対して抑圧的な環境から性犯罪者が生まれるケースは多いのです」と語るのは、心理学が専門の福島章上智大学教授。

「容疑者はフェティシズムとサディズムが混在した性倒錯者で、女性を征服し、戦利品を勝ちえたことで興奮と満足を覚える。通常の性交渉に満足できずに、偏執的な行動へと及ぶそんな彼らも、普段の生活は以外に健常なのです」

性倒錯者の”幸福の科学”は面妖極まりない。

［週間現代］

同教団に取材を申し込んだところ、書面で
「自浄作用の働かない貴誌に対しては、「無記」をもって回答とする」（広報部）
という意味不明の回答があった。

［週間文春］

「この男のやり方は、なかなか熟練していましてね。
まず、女性の背後から首ねっこを捕まえて、ゴロッとうつ伏せ状態に
ひっくり返す。それで四つん這いの姿勢にしておいて、スカートを
パッとまくり、お尻のほうからするするとパンティーを脱がす。
だから、顔を見なかった被害者もいたようです」（社会部記者）

そこで、幸福の科学に取材を申し込むと、

「無罪推定が働く段階であり、揣摩憶測（しまおくそく）による一連の
報道被害を憂慮しています。」との回答。

しかし、梶ヶ谷容疑者は「無罪推定が働く」はずの逮捕の段階で
教団職員を解雇されている。

（転載元）

483 ：ファルコン ◆dviUrYQv1gs7 ：2011/02/09(水) 20:04:03 ID:AtgJd/8P

アホが書いている「パンティー強盗梶ヶ谷の人事に大川は関与していない」
ってとんでもないウソだよ。

履歴書が大川に送られ、「霊査」が行われる。これでダメだとなればその段階で終わり。
そして宗務（秘書局のこと）配属も最終的に大川の決済が必要で、そこでダメならこれも終わり。

宗務に無事配属されても「常に」大川は周囲の波動を感じており（そういう設定）、人事の指示を出す。

「波動が悪い」となれば、異動して２時間でまた元に戻すなんてこともする。
とにかく「波動が悪い」の一言で即異動。

だから宗務はいつも人手不足。大川が常に異動またはクビにしてきた。
「波動管理が出来ていない」という理由でね。

つまり、大川は周囲の波動をシャットアウトできず、
常に周囲の職員の波動の影響を受けており、少しでも精妙な波動が崩れれば
即異動、ってのが大川の設定なわけ。

それがパンティー強盗わからなかったって、
あんたそりゃ設定が単に脳内設定に過ぎなかったわけだよ。

大川は霊能力なんか持っていなかったわけ。
全部自分の思い込みでやってることで、まあ精神に問題のある人だよ。

485 ：ファルコン ◆dviUrYQv1gs7 ：2011/02/09(水) 20:12:12 ID:AtgJd/8P
>>483続き

そもそも大川が「波動をシャットアウト」出来る設定なら、大悟館など必要ない。

その前に住んでいた東京仏宝館の管理人（高級マンション丸ごと借りていたから管理人がいた）
が昼にメロドラマを見るのでピンク波動が来るだの、理由をつけて大悟館への移転を正当化
していたわけで（職員団に宇都宮正心館で説明あり。私は富岡無空の説明をその場で聞いている）。

なんで地下の管理人室のテレビ見ている管理人のピンク波動が気になると主張する人物が、
自分のパンツ強盗運転手のピンク波動を感じないんだよｗｗ

また、「コンクリートが厚いと外部の波動をシャットアウトできることがわかった」
とも言っていたんだな、大川は。

それも大悟館が非常に大規模になった理由の一つ。
北軽井沢精舎の何千坪の敷地も同じ理由。外部の波動を遮断するためと説明されている。

このように、大川は波動に非常に非常に敏感なので、
精妙な環境を人事・不動産両面で整えなければならないって理屈なんだよ。

だから、大川が運転手のピンク波動を感じなかったのであれば、
それらが全て「嘘」「虚妄」だったと言うことになるわけ。
ま、結局精神に問題のある人の思い込みでしかないんだけどね。

496 ：ファルコン ◆dviUrYQv1gs7 ：2011/02/09(水) 20:26:10 ID:AtgJd/8P

マスコミは「大川の霊能力なんかインチキ」というスタンスだったから、
逆に「単に大川の運転手がパンツ強盗で逮捕された　ぷｗ」程度の認識だったんだ。
つまり大した事件では無いと思っていた。ちょっと記事書いてそこで終わりだと思ってた。

だが、上に書いたように、この事件は「大川は霊能力がある」と信じる人々にとっては大問題なんだな。
それは大川もわかっていた。自分の霊能力が疑われる事件だ、と。

だから大川は自らマスコミをまわり「この事件を報道するな。報道したらデモをかける」と脅したんだ。

むしろマスコミは驚いた。何でこの人はこの事件でそんなに騒ぐのか、と。
逮捕は事実なんだから報道されないわけないじゃないか。でも部下一人の不祥事だし、
組織的な事件でもないし、何をそんなに焦っているのか、と。

で私が上記の事情、霊能宗教の教祖にとっては運転手のピンク波動が
わからなかったのは致命的な話、と説明しご納得頂きました。

（『幸福の科学』統合スレッドpart444より。Thanks to ファルコンさん)

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